سیده مریم - شاید سخن حق

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
روال ِ آشپزی +	شنبه 97 مهر 28 - 4:19 صبح
دیگر عادی شده هفته‌ای یک‌بار چیزی بپزد شیرینی خصوصاً یا حلوا هر چیزی که برایش جالب باشد پیراشکی گوشت هدف این‌که یاد بگیرد گفته‌ام نباید زیاد درست کنی اندک خیلی کم فقط به اندازه تست و گرنه بیمار می‌شویم اگر بخواهیم پرخوری کنیم! فرصت زیاد نیست کودکان مگر چقدر مهمان ما هستند باید وارد جامعه شوند خانه را ترک پرواز کنند و بروند لانه‌ای بسازند و نقشی ایفا باید یاد بگیرند مهارت‌هایی را لازم دارند تعجب می‌کنم از مادر ِ دختری که فرزندش پس از ازدواج هنوز بلد نیست یک وعده غذای عادی بپزد پس این مادر چه می‌کرده است تمام این ده بیست سال را یعنی نمی‌دانسته دخترش باید روزی مادر شود؟! قال الأمیر (ع): «وَ مِنَ الْعَناءِ اَنَّ الْمَرْءَ یَجْمَعُ ما لایَأْکُلُ، وَیَبْنى ما لایَسْکُنُ، ثُمَّ یَخْرُجُ اِلَى اللّهِ تَعالى لا مالاً حَمَلَ، وَ لا بِناءً نَقَلَ.» (نهج‌البلاغه، خ113) و از رنجهاى دنیا این که: شخص جمع مى نماید چیزى را که نمى خورد، و خانه اى مى سازد که در آن ساکن نمى شود، آن گاه به سوى خدا مى رود بدون آنکه مالى بردارد، و ساختمانى همراه ببرد. (ترجمه انصاریان) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: آشپزی 93 - آموزش 28 - سیده مریم 281 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
طرح پیراهن +	یکشنبه 97 مهر 22 - 5:0 صبح
ایده می‌خواست طرح لباس کاغذ برداشتم و مشغول شدم چند نمونه داشتیم درباره رنگ‌های هر قسمت بحث می‌کردیم سیدمرتضی هم تماشا می‌کرد که ناگهان گفت: «منم یه پیراهن می‌خوام» طرح پنجم را برای او کشیدم پسندید و درخواست داد قرار شد در صف تولید قرار بگیرد! :) پیراهن دارد تازگی خریده‌ایم با انتخاب خودش اما تولید ِ خانگی چیزی‌ست که همه را به هوس می‌اندازد برای همین است که می‌خواهد زیرا چیزی که خودت بسازی دقیقاً همانی می‌شود که خودت می‌خواهی مجبور نیستی با سلیقه بازار کنار بیایی با سلیقه مُدسازان و فشن‌بازان تولید ِ خانگی یعنی تناسب محصول با نیاز با تقاضا انطباقی نزدیک به صددرصد تولید ِ خانگی چیزی که در دنیای مدرن رو به فراموشی‌ست! قال علی (ع): «اِنَّ الزّاهِدینَ فِى الدُّنْیا تَبْکى قُلُوبُهُمْ وَ اِنْ ضَحِکُوا، وَیَشْتَدُّ حُزْنُهُمْ وَ اِنْ فَرِحُوا، وَ یَکْثُرُ مَقْتُهُمْ اَنْفُسَهُمْ وَ اِنِ اغْتُبِطُوا بِما رُزِقُوا.» (نهج‌البلاغه، خ112) زاهدان در دنیا دلشان مى گرید گرچه به ظاهر بخندند، و اندوهشان شدید است گرچه شاد باشند، و خشمشان بر خود زیاد است گرچه در میان مردم به خاطر آنچه از آن بهره مندند مورد غبطه اند. (ترجمه انصاریان) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - خیاطی 10 - سیده مریم 281 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
لذّت ِ ساختن +	جمعه 97 مهر 20 - 11:15 صبح
خوشش آمد لباس را که دید قیمت را پرسید پنجاه هزار تومان - دخترم تو دیگه خیاطی بلدی طرحشو یاد بگیر خودت بدوز! بازار رفتیم یک پارچه‌فروشی خوب قبلاً هم از او خرید کرده بودیم تترون به رنگ‌های خیلی متنوّع قبلاً متری 12 هزار تومان این‌بار 15 هزار تومان داد مریم خودش انتخاب کرد یک متر زرشکی برداشت و یک متر زرد در خانه طرح را کشید الگوها را خودش آماده کرد پارچه را هم برید کوک زد در این مرحله اندکی کمکش کردم فقط جاهایی که تنظیمش سخت بود مثل یقه و نوارهای رنگی آستین بیشتر کار با خودش زیر چرخ گذاشت و دوخت اتو کرد و خندید! ذوق کرد خیلی خوشحال پر می‌کشید لذّت فراوانی برد مطمئنم بیش از لذّتی که از خرید لباس می‌برد گفت: «دیگه تو همه مهمونی‌ها اینو می‌پوشم، با افتخارم می‌گم خودم دوختم!» خدا انسان را خالق خلق کرده است تولید که می‌کند انگار به فطرت باز گشته سرشار از خوشی و لذّت می‌گردد اگر لذّت ساختن را تجربه کنند دیگر از خریدن و مصرفیدن لذّت نمی‌برند! قال الأمیر (ع): «اِنَّما اَنْتُمْ اِخْوانٌ عَلى دینِ اللّهِ، ما فَرَّقَ بَیْنَکُمْ اِلاّ خُبْثُ السَّرائِرِ، وَ سُوءُ الضَّمائِرِ، فَلاتَوازَرُونَ وَ لا تَناصَحُونَ، وَ لاتَباذَلُونَ وَ لاتَوادُّونَ.» (نهج‌البلاغه، خ112) شما بر مبناى دین خدا برادر هستید، چیزى جز آلودگى درونها، و بدى نیّت ها شما را از هم جدا نکرده، به این لحاظ یکدیگر را یارى نمى دهید، و خیرخواهى نمى کنید، و به هم بذل و بخشش ندارید و با یکدیگر دوستى نمى کنید. (ترجمه انصاریان) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - خیاطی 10 - سیده مریم 281 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
نشاسته ذرّت +	سه شنبه 97 مهر 17 - 4:36 صبح
شانسی شد تصادفی یعنی رفته بودیم بازار تا پارچه بخریم فروشگاه لوازم قنادی در مسیر مریم گفت سری بزنیم چشمم به نشاسته ذرّت خورد خریدم چرا؟! هنوز هم نمی‌دانم هر چقدر هم که فکر می‌کنم! «با آن چه کنیم؟!» جستجو می‌گردیم ببینیم چه می‌شود پخت نوعی شیرینی پیدا کردم دستورش در اینترنت دستور را برای دختر گلم روی فلش‌ ریختم و... این را تحویل ما داد یک‌ساعت بعد زیبا و لذیذ! تا پیش از این نمی‌دانستم نشاسته ذرّت چیست هیچکدام‌مان نه تصادفی نبود شانس اصلاً وجود ندارد مکانیزم بازار است تقاضا این‌طور ایجاد می‌شود وقتی محصول را در برابر دیدگان ما قرار می‌دهند جلوه می‌دهند تبرّج تا بخریم چیزی را که احساس نمی‌کردیم به آن نیاز داریم در سبد خریدمان قرار بگیرد! قال امیرالمؤمنین (ع): «وَ اُحَذِّرُکُمْ الدُّنْیا فَاِنَّها مَنْزِلُ قُلْعَة، وَلَیْسَتْ بِدارِ نُجْعَة. قَدْ تَزَیَّنَتْ بِغُرُورِها، وَ غَرَّتْ بِزینَتِها. دارٌ هانَتْ عَلى رَبِّها، فَخَلَطَ حَلالَها بِحَرامِها، وَ خَیْرَها بِشَرِّها، وَ حَیاتَها بِمَوْتِها، وَ حُلْوَها بِمُرِّها. لَمْ یُصَفِّهَا اللّهُ تَعالى لاَِوْلِیائِهِ، وَلَمْ یَضِنَّ بِها عَلى اَعْدائِهِ.» (نهج‌البلاغه، خ112) شما را از دنیا مى ترسانم که منزل کوچ است نه جاى اقامت. به امور فریبنده خود را آراسته، و با آرایشش به فریفتن برخاسته. سرایى است که نزد پروردگارش بى مقدار است، حلالش را به حرام، و خیرش را به شرّ، و حیاتش را به مرگ، و شیرینش را به تلخى درآمیخته. خداوند آن را براى دوستانش خالص و گوارا نکرده، و از پرداخت آن به دشمنانش مضایقه ننموده است. (ترجمه انصاریان) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - اقتصاد 141 - آشپزی 93 - سیده مریم 281 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
تندروی +	شنبه 97 مهر 7 - 2:36 عصر
بزرگ که می‌شوند مستقل‌تر باید هم باشند تنها بروند و بیایند مسیر مدرسه را اما نه بدون آموزش نکاتی را یادشان دادم: از راه‌های خلوت نروید مسیر همیشگی شلوغی امنیت است اگر دوست‌تان گفت از این ور یا تا فلان مغازه هرگز دوست مدرسه‌ای مال ِ مدرسه است مال ِ خیابان نیست داخل گوشی موبایل یا تبلت دیگران هرگز نگاه نکنید بچه‌های مدرسه در مدرسه اجازه ندارند بیاورند بیرون شاید چیزهایی هست که اگر ببینید به شما آسیب می‌زند روح و روان‌تان زیاد هم شده خود را از خطر گوشی‌های هوشمند حفظ کنید حرف کسی را گوش نکنید مثلاً بگوید پدرتان مرا فرستاده گفته بیایم دنبال شما یا هر شخص دیگری کودکان را معمولاً به این روش می‌دزدند اگر به شما تنه زدند زیاد به شما نزدیک شدند کسی به شما دست زد سریع فاصله بگیرید بعضی آدم‌ها بیمارند انسان سالم به حریم شما نزدیک نمی‌شود سادیسم یا مالیخولیا یا مازوخیسم یا پدوفیلی اگر چه معنی این واژگان را نمی‌فهمند اما با دقت گوش می‌کنند و می‌پذیرند در خیابان ندوید آرام عبور کنید تا راننده خود را با شما هماهنگ کند دویدن فرصت را از او می‌گیرد سبب تصادف می‌شوید و از همه مهم‌تر تند راه بروید در مسیر انسانی که مقصد دارد تند راه می‌رود آهسته نروید شل و وارفته این یک علامت است یک نشانه یک فرصت است آسیب‌پذیری را ساده‌تر می‌کند آن‌هایی که آرام راه می‌روند بیشتر مورد طمع هستند کسی با تندروها کاری ندارد! قال الأمیر (ع): «وَکانَ اَهْلُ ذلِکَ الزَّمانِ ذِئاباً ... وَ اَوْساطُهُ اُکّالاً، وَ فُقَراؤُهُ اَمْواتاً، وَ غارَ الصِّدْقُ، وَ فاضَ الْکَذِبُ، وَ اسْتُعْمِلَتِ الْمَوَدَّةُ بِاللِّسانِ، وَ تَشاجَرَ النّاسُ بِالْقُلُوبِ، وَ صارَ الْفُسُوقُ نَسَباً، وَالْعَفافُ عَجَباً» (نهج‌البلاغه، خ107) مردم (توانمند) آن روزگار همچون گرگ، و میانه حالشان طعمه، و نیازمندانشان مرده خواهند بود، راستى ناپدید شود، و دروغ فراوان گردد، مردم به زبان اظهار دوستى، و به دل دشمنى کنند، فسق عامل نسبت، و عفّت باعث شگفتى شود. (ترجمه انصاریان) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - مدرسه 36 - آموزش 28 - سیده مریم 281 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
ذوق ِ مدرسه +	یکشنبه 97 مهر 1 - 3:33 عصر
ذوق دارند کتاب ِ نو لباس ِ نو روزهای فراموش‌شده جز خاطره باقی نمانده سختی‌ها از یاد رفته زیبایی‌ها در یاد مانده این است وضع و حال کودکان اول ِ هر مهر قال الأمیر (ع): «حُمِّلَ کُلُّ امْرِىء مِنْکُمْ مَجْهُودَهُ، وَ خُفِّفَ عَنِ الْجَهَلَةِ» (نهج‌البلاغه،خ149) به هر یک از شما به اندازه قدرتش تکلیف شده، و به نادانان تخفیف داده شده است. (ترجمه انصاریان) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - مدرسه 36 - سیده مریم 281 - سید احمد 274 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
مِن حیثُ لایحتسب +	سه شنبه 97 شهریور 13 - 3:15 عصر
صدای موتور پستچی را می‌شناسم همیشه هم سر ظهر ولی امروز من که منتظر بسته‌ای نبودم وقتی موتور ایستاد کنار پنجره آشپزخانه حس کردم الآن زنگ خواهد زد ولی امروز هیچکدام که منتظر بسته‌ای نبودیم رفتم پیش‌قدم در سلام شدم تا در را باز کردم هم را می‌شناسیم مهربان است احوال‌پرسی و گوشی موبایلش را جلو آورد همان کار حُمقا را تکرار کردم با انگشت روی صفحه گوشی موبایلش امضا مثل همیشه کج و کوله مسخره درآمد ولی خب به خیالشان امضای دیجیتال است دیگر کاری که قبلاً هم درباره‌اش این‌جا نوشته بودم بسته را داد خداحافظ آمدم داخل حیران من و بچه‌ها که منتظر بسته‌ای نبودیم آن هم با چنین فرستنده‌ای: دفتر مقام معظّم رهبری به نام گیرنده نگاه کردم این را که دیگر اصلاً انتظار نداشتم بر حیرتم افزود آن‌چه دیدم مریم گریه‌اش گرفت تا باز کرد سجاده و مهر و تسبیح را که دید پرسیدم و خلاصه جواب داد: «معلّم گفت به دیدار رهبری می‌رود، هر که می‌خواهد نامه بنویسد» مریم در کلاس نامه نوشته بود در سال تحصیلی گذشته من هم خبر نداشتم تحویل ِ معلّم و امروز... مریم خوشحال شد به حدّی که گریه‌اش گرفت و من... با خود اندیشیدم وقتی نامه‌ای از بزرگی به دستمان می‌رسد خوشحال می‌شویم طبیعی هم هست پس من چرا غفلت می‌کنم چند بار تا به حال نامه مهم‌ترین موجود عالم را خوانده‌ام؟! با دقّت با تدبّر نامه‌ای که برای من فرستاده است برای همه ما برای بشریّت بله قرآن را می‌گویم چرا از داشتن قرآن شادی نمی‌کنم و از خوشحالی اشک نمی‌ریزم بد به حالم که از ذوق نمی‌میرم وقتی الله (جل جلاله و عظم شأنه) مرا خطاب قرار می‌دهد: «یا ایها الناس اعبدوا ربکم الذی خلقکم» (بقره:21) «یا ایها الناس کلوا مما فی الارض حلالا طیبا» (بقره:168) «یا معشر الجن و الانس ألم یأتکم رسل منکم» (انعام:130) و بسیاری دیگر... امام صادق (ع) متوجه این مطلب بوده که فرموده است: «لذة ما فی النداء ازال تعب العباده والعنا» (مجمع‌البیان، ج2، ص5) لذتی که در ندای الهی است، خستگی و رنج عبادت را برطرف می‌کند. برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - سیده مریم 281 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
زبان ِ صبر +	دوشنبه 97 شهریور 5 - 5:0 صبح
قدیمی‌ترین شیرینی که می‌شناسم مربوط به دوران گذشته اتفاقی دیدم دیدیم یعنی در یک شیرینی‌فروشی بعد از سال‌ها شیرینی زبان بچه‌ها که نمی‌شناختند برای اطلاع‌شان: «من که سن شما بودم، هر جا مهمانی می‌رفتیم معمولاً شیرینی زبان بود!» خریدم و چشیدند مریم خوشش آمد دستورش را خواست تا درست کند اگر بگویم درست شد اگر بگویم شیرینی شد اگر بگویم... اگر بگویم قابل خوردن بود شاید دروغ گفته باشم نه حتماً حتماً دروغ گفته‌ام ولی ما خوردیم بیشتر هم من یعنی اگر بخواهم راستش را بگویم فقط فقط من خوردم یعنی سفت بود سنگ بود لایه‌لایه نبود ولی خوشمزه بود من دوست داشتم چون دختر من درست کرده بود! :) ما تحمّل می‌کنیم تا یاد بگیرند نسل جوان اما نظام اسلامی را چطور؟! آمریکا 250 سال پیش فرانسه 210 سال پیش روسیه 100 سال پیش هر کدام انقلاب کردند چقدر طول کشید تا یاد بگیرند؟! این‌که چطور یک نظام جدید را به روشی جدید اداره کنند انقلاب ما که در این مقیاس، هنوز جوان است تازه در 40 سالگی نباید تحمّلش کنیم تا یاد بگیرد مثل یک کودک قدم به قدم با همراهی ما؟! این انقلاب مال ِ ماست مال ِ همه مستضعفین کمکش می‌کنیم تا بزرگ شود حتی اگر گاهی به کاممان تلخ شود! قَالَ امیرالمؤمنین (ع): «مِنَ الخُرقِ المُعَاجَلَهُ قَبلَ الإمکانِ و الأنَاهُ بَعدَ الفُرصَهِ» (نهج‌البلاغه، ح355) از ابلهى است پیش از توانا بودن شتابیدن، و پس از فرصت داشتن درنگ ورزیدن. (ترجمه شهیدی) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - آشپزی 93 - سیده مریم 281 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
خشک ِ دو رنگ +	شنبه 97 شهریور 3 - 4:43 عصر
مصرّ بود تا درست کند از همان شیرینی که یادش داده بودم آن‌که اسمش خاطرم نبود این‌جا منصفانه اگر قضاوت کنم بهتر شد از قبلی از کار من کار او بهتر بود چرا؟! تجربه قبلی خشک‌تر شد این‌بار گفتم درجه فر را زیادتر کند در درمای بیشتر زودتر آماده کم‌تر در فر و نرم‌تر و خوش‌مزه‌تر البته هر نسل باید از قبل بهتر باشد نباشد ضرر است جامعه رو به زوال تمدن نمی‌شود تعالی به تجربه است باید کودکان‌مان بهتر از ما باشند وظیفه ما اصلاً همین است! قال امیرالمؤمنین (ع): «بادَرْتُکَ بِالاَدَبِ ... لِتَسْتَقْبِلَ بِجِدِّ رَأْیکَ مِنَ الاَمْرِ مَا قَدْ کَفَاکَ أَهْلُ التَّجَارِبِ بُغْیتَهُ وَتَجْرِبَتَهُ، فَتَکُونَ قَدْ کُفِیتَ مَئُونَةَ الطَّلَبِ، وَعُوفِیتَ مِنْ عِلاَجِ التَّجْرِبَةِ» (نهج‌البلاغه، ن31) اقدام به ادب آموزى تو کردم ... تا با عزمى جدّى به امورت روى آورى، امورى که اهل تجربه مشقّت تجربه کردن آن را کشیده اند، و تو از زحمت طلب کفایت شده، و از تجربه دوباره آسوده گشته اى. (ترجمه انصاریان) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - آشپزی 93 - سیده مریم 281 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
راه ِ حقیقی +	پنج شنبه 97 شهریور 1 - 5:0 صبح
«کجا داریم می‌ریم؟» سؤالی بود که مریم پرسید وقتی از «رنگین‌کمان» باز می‌گشتیم هر هفته که نه معمولاً دو هفته یک‌بار در تابستان فقط وقتی یک فصل از کتاب تمام می‌شود کدام کتاب؟! در حقیقت دو کتاب بنویسیم و ریاضی بله هر سال تابستان‌ها از وقتی که مدرسه رفتن را آغاز کردند اجبار نیست اختیاری یک گزینه روی میز گزینه‌ای که همیشه انتخاب می‌کنند زیرا پاداش قابل توجهی دارد قبل از تابستان کتاب‌ها را می‌خریم ریاضی و بنویسیم سال بعد را روزی دو صفحه ریاضی یک صفحه بنویسیم اگر انجام دهند در دو هفته یک فصل تمام می‌شود از هر کدام یک فصل بنویسیم یک فصل ریاضی بنویسیم چیست؟! برای آن‌هایی که زمان ما درس خوانده‌اند و امروز مدرسه‌ای ندارند همان فارسی‌ست اما کتاب ِ کار تمرین‌هایی در خود کتاب حل می‌کنند معمولاً پیش از مهر تمام می‌شود مدرسه که می‌روند تمام فارسی و ریاضی تکرار است تکراری می‌شود مروری از گذشته بمثابه پیش مطالعه روشی برای یادگیری بهتر «بابا داریم کجا می‌ریم؟! مقصدمون کجاست؟!» با تعجب پرسید زیرا مسیر خانه از این سو بود و ما در سویی دیگر - آفرین دخترم! سؤال خوبی پرسیدی این مهم‌ترین سؤال در زندگی ماست زندگی همه همه آدم‌ها نیاز به پاسخ این سؤال دارند مقصد زندگی همه ما مرگ است ما همه به سوی مرگ پیش می‌رویم همه ما روزی متولّد می‌شویم و حرکت خود را به سوی مرگ آغاز می‌کنیم هر روز یک روز به مرگ نزدیک‌تر می‌شویم! قصد آموزش داشتم گاهی که فضا مناسب باشد درباره حقایق دنیا حرف می‌زنم واقعیات را می‌گویم تا یاد بگیرند قبلاً گرفته البته اما تکرار لازم است آموزش بدون تکرار نمی‌شود! «منظورم اینه که الآن با ماشین داریم کجا می‌ریم؟!» - خب، داریم می‌ریم نون ساندویچی بخریم برای شام! فرصت کم است مگر چند سال طول می‌کشد تا شخصیت آن‌ها شکل بگیرد کودکان زود بزرگ می‌شوند قبل از این‌که بفهمی قبل از این‌که سفت شود باید حک کرد لوح درون روح و ذهن‌شان را تا بهترین باشند برای دنیا و آخرت! قال امیرالمؤمنین (ع): «وَإِنَّمَا قَلْبُ الْحَدَثِ کَالاَرْضِ الْخَالِیةِ مَا أُلْقِی فِیهَا مِنْ شَیء قَبِلَتْهُ. فَبَادَرْتُکَ بِالاَدَبِ قَبْلَ أَنْ یقْسُوَ قَلْبُکَ، وَیشْتَغِلَ لُبُّکَ، لِتَسْتَقْبِلَ بِجِدِّ رَأْیکَ مِنَ الاَمْرِ مَا قَدْ کَفَاکَ أَهْلُ التَّجَارِبِ بُغْیتَهُ وَتَجْرِبَتَهُ، فَتَکُونَ قَدْ کُفِیتَ مَئُونَةَ الطَّلَبِ، وَعُوفِیتَ مِنْ عِلاَجِ التَّجْرِبَةِ، فَأَتَاکَ مِنْ ذَلِکَ مَا قَدْ کُنَّا نَأْتِیهِ، وَاسْتَبَانَ لَکَ مَا رُبَّمَا أَظْلَمَ عَلَینَا مِنْهُ.» (نهج‌البلاغه، ن31) قطعاً دل جوان همانند زمین خالى است، هر بذرى در آن ریخته شود مى پذیرد. بنابراین پیش از آنکه دلت سخت شود، و مغزت گرفتار گردد اقدام به ادب آموزى تو کردم، تا با عزمى جدّى به امورت روى آورى، امورى که اهل تجربه مشقّت تجربه کردن آن را کشیده اند، و تو از زحمت طلب کفایت شده، و از تجربه دوباره آسوده گشته اى، و آنچه ما در صدد تجربه آن بودیم به دست تو رسیده، و قسمتى از آنچه بر ما پوشیده مانده براى تو روشن گردیده است. (ترجمه انصاریان) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سیده مریم 281 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

< << 16 17 18 19 20 >> >

چهارشنبه 103 آذر 7

امروز: بازدید

دیروز: بازدید

کل: بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها

فرزند عکس سیده مریم سید احمد سید مرتضی مباحثه اقتصاد آقامنیر آشپزی فرهنگ فلسفه خانواده کار مدرسه سفر سند آموزش هنر بازی روحانیت خواص فیلم فاصله طبقاتی دشمن ساخت انشا خودم خیاطی کتاب جوجه نهج‌البلاغه تاریخ فارسی ورزش طلاق

آشنایی

السلام علیک
یا أباعبداللهسید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!

فهرست

شناسنامه

نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 44
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌کار (فریلنسر)
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 125
قد: 182

آرشیو

بیشترین نظرات

بیشترین دانلود

طراح قالب

خودمآری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید