http://rastan.ParsiBlog.com نسخه XML از وبلاگ " شايد سخن حق " fa ParsiBlog.com RSS Generator Fri, 18 May 2012 07:37:24 GMT سيد مهدي موشَّح http://rastan.ParsiBlog.com/Posts/178/%d8%ad%d9%84+%d9%85%d8%b4%d9%83%d9%84+%d8%ac%d8%a8%d8%b1+%d9%88+%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d9%8a%d8%a7%d8%b1+11/ <p>مثال شهيد صدر براي درك وجداني سلطنت اين است:<br /><span style="color: #ff0000;">رغيفَي الجائع</span> (دو لقمه براي گرسنه)<br />و<br /><span style="color: #ff0000;">طريقَي الهارب</span> (دو راه براي فراركننده)</p> <br><p>تصوّر كنيد بسيار گرسنه&zwnj;ايد<br />دو يا چند لقمه نان پيش روي شما بگذارند<br />مثلاً در يك سيني<br />فوراً يكي را برداريد<br />بدون اين&zwnj;كه اصلاً فكر كرده باشيد<br />خب اين&zwnj;جا ترجيح بلامرجّح رخ داده است<br />اگر هيچ تفاوتي ميان لقمه&zwnj;ها نباشد<br />هر كدام را كه برداشته باشيد!</p> <br><p>يا در حال فرار باشيد از يك حيوان درّنده<br />به دو راهي برسيد<br />هيچ برتري نداشته باشد يكي بر ديگري<br />لاجرم يكي را انتخاب مي&zwnj;كنيد<br />متحيّر هم نمي&zwnj;مانيد<br />كه مثلاً با خود بگوييد چون هر دو مثل هم&zwnj;اند<br />من نمي&zwnj;توانم انتخاب كنم<br />و چون ترجيح بلامرجّح ممتنع است<br />همين&zwnj;جا بايد بمانم و حركت نكنم!</p> <br><p>اگر انسان اختيار مي&zwnj;كند<br />اين اختيار مبتني بر سلطنت كار مي&zwnj;كند<br />لذا محتاج وجوب و ضرورت نيست تا محقق شود<br />پس انسان مي&zwnj;تواند خلاف حتي آگاهي&zwnj;هاي خود نيز عمل نمايد<br />يعني بايد بتواند از حُسن و قبح تخلف كند<br />آيا مي&zwnj;تواند؟</p> <br><p>البته مي&zwnj;دانم چه به ذهن&zwnj;تان رسيده است<br />به ذهن من هم فوري اشكالي آمد<br />از مثال&zwnj;هاي ذكر شده<br />دقيقاً همين اشكال در پاورقي كتاب هم آمده<br /><span style="color: #008000;">&laquo;شايد مرجّحي بوده و شما متوجّه نشده&zwnj;ايد؟&raquo;<br /></span>يعني مثلاً وقتي راه ِ سمت راست را انتخاب كرده&zwnj;ايد<br />شايد تجربه به شما نشان داده از سمت راست رفتن مطمئن&zwnj;تر است<br />شايد اين راه شباهت&zwnj;هايي به مسيرهاي قبلي شما داشته<br />و ناخودآگاه آن را انتخاب كرده&zwnj;ايد!<br />شايد اين لقمه كه برداشتيد تفاوت&zwnj;هايي با ديگري داشته<br />كه سبب انتخاب شده است!</p> <br><p>مي&zwnj;گويد: <span style="color: #800000;">&laquo;فهذا الردّ غير وارد&raquo;<br /></span>چون غرض از اين مثال&zwnj;ها اين ادعاي وجداني است<br />كه حتي اگر هيچ ترجيحي در عالم واقع نباشد بين دو چيز<br />حتي در علم خداوند و علم ملائكه هم ترجيحي بر يكي از آن دو نباشد<br />كسي كه گرسنه است<br />يا كسي كه در حال فرار است<br />به حكم وجدان متحيّر نمي&zwnj;ماند!<br />اين يعني فعل ِ مبتني بر سلطنت!</p> <br><p>اما اصلاً&zwnj; اختيار يعني چه<br />شهيد صدر تعريفي هم براي اختيار بر مبناي خود دارد...!</p> <br><p><span style="color: #808080;">[اين بحث را ادامه خواهم داد]<br /></span><span style="color: #808080;"><span style="color: #ff0000;">(</span>بر اساس سلطنتي كه بر افعال خود دارم! <span style="color: #ff0000;">:)</span></span></p> Thu, 17 May 2012 07:00:00 GMT http://rastan.parsiblog.com/Comments/178 http://Www.parsiblog.com/RSS.aspx?NID=2679184 سيد مهدي موشَّح http://rastan.ParsiBlog.com/Posts/178/%d8%ad%d9%84+%d9%85%d8%b4%d9%83%d9%84+%d8%ac%d8%a8%d8%b1+%d9%88+%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d9%8a%d8%a7%d8%b1+11/ http://rastan.ParsiBlog.com/Posts/177/%d8%ad%d9%84+%d9%85%d8%b4%d9%83%d9%84+%d8%ac%d8%a8%d8%b1+%d9%88+%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d9%8a%d8%a7%d8%b1+10/ <p>شهيد آسيدمحمدباقر صدر مي&zwnj;گويد:<br />اين سلطنت يك چيزي است متفاوت از امكان و وجوب<br />(امتناع هم كه عدمي است)<br />يعني معتقد به سه مفهوم هستيم؛ <span style="color: #008000;">وجوب، سلطنت، امكان!</span></p> <br><p>اما اين <span style="color: #ff0000;">سلطنت </span>چيست؟<br />سلطنت چيزي است مانند امكان<br />چون نسبت به وجود و عدم متساوي&zwnj;الطرفين است<br />و چيزي است شبيه به وجوب<br />چون براي ايجاد بدون ضميمه كفايت مي&zwnj;كند<br />يعني مانند وجوب<br />اگر بود موجود مي&zwnj;كند و ديگر نياز به چيز بالغيري ندارد<br />اما اين ايجاد متفاوت از وجوب است<br />چون ضرورتي در خود ندارد<br />يك جورايي، ديگر بايد بگوييم: &laquo;إن الشيء لم يوجد إلا بالوجوب أو بالسلطنة&raquo;</p> <br><p>صدر اولي را همان رابطه عليّت مي&zwnj;داند<br />كه در تكوينيّات رخ مي&zwnj;دهد<br />و دومي را همان فعلي كه از واجب&zwnj;الوجود سر مي&zwnj;زند<br />و از انسان<br />وقتي عملي را از روي اختيار انجام مي&zwnj;دهد</p> <br><p>آسيدمحمدباقر اين&zwnj;بار هم از <span style="color: #ff0000;">&laquo;وجدان&raquo;</span> ياري مي&zwnj;گيرد<br />بخش سلبي را چون سيدمنير نشان مي&zwnj;دهد<br />اين&zwnj;كه اختيار با عليّت نمي&zwnj;سازد<br />ولي در بخش ايجابي<br />بحث &laquo;سلطنت&raquo; را طرح مي&zwnj;فرمايد<br />و درك آن را بر عهده وجدان مي&zwnj;نهد<br />هم در مرحله ثبوتي<br />و هم در مرحله اثباتي!</p> <br><p>مثالي هم براي درك وجداني بهتر آن دارد:<br /><span style="color: #ff0000;">رغيفَي الجائع و طريقَي الهارب <br /></span>يعني...</p> <br><p><span style="color: #808080;">[ادامه دارد]</span></p> Wed, 16 May 2012 15:00:00 GMT http://rastan.parsiblog.com/Comments/177 http://Www.parsiblog.com/RSS.aspx?NID=2679183 سيد مهدي موشَّح http://rastan.ParsiBlog.com/Posts/177/%d8%ad%d9%84+%d9%85%d8%b4%d9%83%d9%84+%d8%ac%d8%a8%d8%b1+%d9%88+%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d9%8a%d8%a7%d8%b1+10/ http://rastan.ParsiBlog.com/Posts/183/%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87+%d8%b3%d9%8a%da%af%d8%a7%d8%b1/ <p>بعد از ظهر بود و قدم مي&zwnj;زدم<br />همين امروز...<br />شهر قم است ديگر<br />هوا كه گرم مي&zwnj;شود<br />كسي در آفتاب ِ بعد از ظهرها از خانه بيرون نمي&zwnj;آيد كه<br />مردم يا شب مي&zwnj;آيند بيرون<br />يا صبح<br />كه خنك&zwnj;تر باشد</p> <br><p>عجله&zwnj;اي نداشتم و آهسته مي&zwnj;رفتم<br />يك مغازه سيگارفروشي باز بود<br />كوچك بود و صندلي فروشنده بسيار نزديك خيابان<br />رو كردم و پرسيدم: &laquo;سيگار خوب هم پيدا مي&zwnj;شود؟!&raquo;<br />به گمانم پارادوكسي را پرسيده باشم</p> <br><p>به سرعت جواب داد: &laquo;همه سيگارها خوبند!&raquo;<br />و درس را شروع كرد<br />اين&zwnj;كه مي&zwnj;گويم درس<br />كه تا به حال سيگارفروش فيلسوف نديده بودم<br />شوخي نمي&zwnj;كنم<br />حقيقتاً قدّ يك فيلسوف ِ اخلاق نظريه&zwnj;پردازي مي&zwnj;كرد!<span style="color: #ff0000;">*</span></p> <br><p>از اين&zwnj;جا شروع كرد كه: &laquo;همه سيگارها خوب هستند&raquo;<br />&laquo;خوبي و بدي نسبي است<br />سيگار چيزي است كه از كارگران و اقشار ضعيف جامعه<br />تا انديشمندان و بزرگان گرفتار آنند&raquo;</p> <br><p>سپس نام چند تن از بزرگان را برد<br />و نام چند دانشمندي كه مي&zwnj;شناختم<br />و بعد فصلي مشبَع در خواص سيگار گفت<br />در خواص كه وارد شد<br />آن&zwnj;چنان با اصطلاحات علم طب و پزشكي سخن مي&zwnj;گفت<br />كه گويي دكتري باشد حاذق<br />كه به عشق هدايت بني&zwnj;بشر<br />و راهنمايي آنان براي مبادرت به استعمال دخانيات<br />راه خود كج نموده و دكه سيگارفروشي زده است<br />خاصيت اپيدرم پوست<br />تا اتساع رگ&zwnj;هاي بدن<br />حتي آثار فوق&zwnj;العاده&zwnj;اي كه سيگار براي بانوان در درمان گُرگرفتگي دارد!<br />چيزهايي كه تا به حال حتي به گوشم نخورده بود!</p> <br><p>وقتي اين مطالب را مي&zwnj;گفت<br />تمام ريزه&zwnj;كاري&zwnj;هاي علمي&zwnj;اش را توضيح مي&zwnj;داد<br />از اساس، دليل بروز هر بيماري را مي&zwnj;گفت<br />و اين&zwnj;كه چگونه نيكوتين در درمان آن اثر مي&zwnj;گذارد!</p> <br><p>نمي&zwnj;دانستم بخندم يا ...</p> <br><p>از ترور سيگار در جامعه سخن گفت<br />كه وقتي پرسيدم: &laquo;با بوي بد ِ آن چه بايد كرد؟&raquo;<br />گفت: &laquo;بوي خوبي دارد، چون در تبليغاتي كه كرده&zwnj;اند سيگار را ترور نموده&zwnj;اند، بد حس مي&zwnj;كنيد&raquo;<br />و وارد بحث &laquo;بوشناسي&raquo; شد!</p> <br><p>بحث را برد تا بوي موادّي مانند تينر و وايتكس<br />و تفاوت مردان و زنان را در علاقه&zwnj;مندي به بوي اين مواد شيميايي برشمرد<br />و پس از بيان اختلاف&zwnj;هاي جنسيتي<br />كه سبب موضع&zwnj;گيري&zwnj; متفاوت مردان و زنان نسبت به بوي اين مواد شده است<br />شاهد مثال را برگرداند به سيگار<br />و از آسيب تبليغ&zwnj;هايي كه عليه آن مي&zwnj;شود سخن گفت<br />يعني از تأثير اعتبارات اجتماعي بر ادراكات حسّي هم خبر داشت!</p> <br><p>البته در نهايت هم اصرار كه بايد جانب اعتدال را نگهداشت<br />همچون طبيبي كه نسخه براي بيمار مي&zwnj;پيچد<br />دقيقاً اوقاتي كه بايد به سراغ سيگار رفت را توضيح داد<br />و تأثيري كه مي&zwnj;تواند در بالابردن راندمان و بهره&zwnj;وري بدن داشته باشد<br />و آثار آن بر روي حنجره اگر زياده&zwnj;روي شود<br />و ريه&zwnj;ها<br />به مضرّات هم در صورت زياده&zwnj;روي اشاره نمود<br />كاملاً جدّي و نيكو حرف مي&zwnj;زد</p> <br><p>و من همچنان متحيّر<br />سخني نمي&zwnj;توانستم گفت<br />پرسيدم: &laquo;اين دانش&zwnj;ها را از دانشگاهي كسب كرده&zwnj;ايد؟<br />آيا استاد ديده&zwnj;ايد؟<br />اين فلسفه را از كجا فرا گرفته&zwnj;ايد؟<br />بچه قم هستيد؟<br />طلبگي نخوانده&zwnj;ايد؟&raquo;<br />ذهني پر از سؤال داشتم<br />كه بي&zwnj;محابا تير خلاص را زد و گفت:<br />&laquo;من دنيا را از زاويه همين در ِ مغازه خود مي&zwnj;بينم<br />علم همين&zwnj;جاست<br />دانش كف خيابان است<br />نگاه من به واقعيت از همين منظره است كه سال&zwnj;هاست از آن به جهان مي&zwnj;نگرم&raquo;<span style="color: #ff0000;">**</span><br />برگشتم و به خيابان نگاه كردم<br /><span style="color: #ff0000;">از داخل مغازه<br />فقط چند متر از خيابان ديده مي&zwnj;شد!</span></p> <br><p><span style="color: #808080;"><span style="color: #ff0000;">*</span> نگفتم قدّ يك فيلسوف اطلاعات داشت كه دروغ نگفته باشم<br />ولي قدّ يك فيلسوف مي&zwnj;توانست با مبادي تصوّري و تصديقي<br />ايده&zwnj;پردازي نمايد و نتايج شگفت بگيرد و مخاطب را مات كند!</span></p> <br><p><span style="color: #808080;"><span style="color: #ff0000;">** </span>او حتي معرفت&zwnj;شناسي هم مي&zwnj;دانست<br />اين&zwnj;كه تأثير زاويه نگاه در شناخت انسان چقدر است!</span></p> <br><p><span style="color: #ff0000;">---------------<br /></span><span style="color: #808080;">به ياد سقراط افتادم و افلاطون<br />و زماني كه سوفسطاييان در كنار خيابان&zwnj;ها<br />كلاس درس برگزار مي&zwnj;كردند<br />و پرسيدم: &laquo;كلاس فلسفه شما هر روز برقرار است؟&raquo;<br />به سرعت پاسخ داد: &laquo;من هر روز اين&zwnj;جا هستم!&raquo;<br /></span><span style="color: #808080;">شايد همّت كنم و يك دور فلسفه&zwnj;هاي مضاف را نزد ايشان درس بگيرم!</span></p> Tue, 15 May 2012 19:49:00 GMT http://rastan.parsiblog.com/Comments/183 http://Www.parsiblog.com/RSS.aspx?NID=2681783 سيد مهدي موشَّح http://rastan.ParsiBlog.com/Posts/183/%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87+%d8%b3%d9%8a%da%af%d8%a7%d8%b1/ http://rastan.ParsiBlog.com/Posts/176/%d8%ad%d9%84+%d9%85%d8%b4%d9%83%d9%84+%d8%ac%d8%a8%d8%b1+%d9%88+%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d9%8a%d8%a7%d8%b1+9/ <p>گفته بودم كه مباحث اصول استاد حسيني(ره) را تمام كرده&zwnj;ام<br />بحث و مطالعه جزوات دو دوره را<br />چند سال پيش</p> <br><p>اما چند سال است كه بحث و مطالعه مباحث اصول شهيد صدر را آغاز كرده&zwnj;ام<br />جلد دوم &laquo;مباحث&zwnj;الاصول&raquo; هستم<br />چند صباحي پيش مبحث جبر و اختياري از ايشان ديدم<br />جديد و تأمل&zwnj;برانگيز</p> <br><p><span style="color: #ff0000;">سيدمحمدباقر </span>هم چون آقامنير<br />تلاش كرده از شبهه عليّت رها شود<br />او اما بالكل عليّت را نفي نكرده<br />آن را مقيّد ساخته است</p> <br><p>صدر در كتابي كه به &laquo;استقراء&raquo; اختصاص داده<br />به همين رابطه عليّت نياز دارد، تا <span style="color: #ff0000;">استقراء خود را برهاني نمايد<br /></span>با چند مصادره و مبتني بر نظريه احتمال<br />او كه نمي&zwnj;تواند عليّت را چون سيدمنيرالدين از بيخ و بُن بركند<br />به فرمايش خود، حداقل به &laquo;احتمال رابطه عليّت&raquo; نياز دارد<br />تا تكرار صدفه نسبي را نامحتمل كند<br />تا اطراف يك علم اجمالي را با علم اجمالي ديگر فاني نمايد<br />و يك طرف واحد متيقّن و قطعي بسازد<br />و براي اولين بار در تاريخ بشر شايد<br />بتواند از استقراء ناقص حكم يقيني درآورد!</p> <br><p>اما صدر در برابر اختيار نمي&zwnj;تواند عليّت را همچنان حفظ كند<br />او براي حل مشكل جبر و اختيار مي&zwnj;گويد:<br />ممكن بالذات براي خروج از عدم به وجود<br />يعني برگزيدن يكي از طرفين (وجود يا عدم)<br />كه نسبت به آن&zwnj;ها ذاتاً متساوي است<br />وجداناً (نه برهاناً چون برهان آن را دوري مي&zwnj;داند)<br />نياز به يكي از دو چيز دارد:<br /><span style="color: #008000;">1. وجوب بالغير<br />2. سلطنت</span></p> <br><p>بله، استاد صدر يك گزينه ديگر اضافه كرده است<br />در كنار رابطه عليّت كه بر اساس وجوب عمل مي&zwnj;كند<br />او مي&zwnj;گويد اگر مدعي شويم: &laquo;إن الشيء ما لم يجب لم يوجد&raquo;<br />منكر اختيار شده&zwnj;ايم<br />چون اختيار هم در آن صورت <span style="color: #ff0000;">&laquo;ما لم يجب لم يوجد&raquo;</span><br />و اگر &laquo;يجب&raquo; كه ديگر اختيار نيست<br />و اگر &laquo;لم يوجد&raquo; پس نيست تا بناميمش اختيار!</p> <br><p>سلطنت چيست؟!</p> <br><p><span style="color: #808080;">[هنوز ادامه دارد]</span></p> Tue, 15 May 2012 11:00:00 GMT http://rastan.parsiblog.com/Comments/176 http://Www.parsiblog.com/RSS.aspx?NID=2679181 سيد مهدي موشَّح http://rastan.ParsiBlog.com/Posts/176/%d8%ad%d9%84+%d9%85%d8%b4%d9%83%d9%84+%d8%ac%d8%a8%d8%b1+%d9%88+%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d9%8a%d8%a7%d8%b1+9/ http://rastan.ParsiBlog.com/Posts/70/%d9%86%d9%82%d8%b4%d9%87+%d8%b7%d9%84%d8%a7%d9%82/ <p><span style="color: #008000;"><span style="color: #ff0000;">&laquo;</span>آدم خسيسي بود<br />گشنه و نمي&zwnj;خواست بيش از يك سكه خرج شكم كند<br />با خود گفت: <span style="color: #ff0000;">گردو</span> بخرم؟ نه... پوستش حيف است<br />گفت: <span style="color: #ff0000;">انجير</span>؟ نه... دُم دارد، دور ريز مي&zwnj;شود<br />چشمش به <span style="color: #ff0000;">كاهو</span> افتاد: آري اين خوب است، همه&zwnj;اش خورده مي&zwnj;شود<br />خريد و مشغول شد<br />ناهنگام صدايي شنيد<br />برگ&zwnj;ها را گشود و ميان كاهو<br /><span style="color: #ff0000;">قورباغه&zwnj;اي</span> ديد <span style="color: #ff0000;">&laquo;قور قور&raquo;</span> مي&zwnj;كرد<br />لجش گرفت كه از حسابش رفته است<br />رو به <span style="color: #ff0000;">قورباغه</span> كرد و گفت:<br /></span><span style="color: #0000ff;">قارّي كني، قورّي كني، پولتو دادم، مي&zwnj;خورمت!</span><span style="color: #ff0000;">&raquo;</span></p> <br><p>اين حكايت را چرا گفت؟!<br />وقتي از دادگاه پرسيدم و جريانات آن را<br />دوباره بحث را بازگرداندم به اين&zwnj;كه <span style="color: #008000;">چرا تمامش نمي&zwnj;كني<br /></span>اين جريان و حكايت غريب آن را<br />گفتم تا زماني كه اميد به بازگشتش داشتي<br />خب صبر كردي و چه خوب هم<br />اما از زماني كه ناف اميد را بريدند<br />و شتر بازگشت را پي كردند<br />ديگر چرا؟<br />اين&zwnj;جا كه رسيدم حكايت را گفت<br />و معلّل كرد:<br /><span style="color: #804000;">&laquo;<span style="color: #ff0000;">110 سكه بهار آزادي</span> را<br />براي چهل سال زندگي عهد كردم<br />چهار سال گذشته همه را بدهم و برود؟!<br />انصاف است؟!<br /><span style="color: #ff0000;">24 سكه</span> براي چهار سال، باقي را ببخشد تا <span style="color: #ff0000;">طلاقش</span> دهم<br />به طلاق خُلع برود، حرام كه نيست؟!&raquo;</span></p> <br><p>ناراحت شدم:<br /><span style="color: #0000ff;">&laquo;حدود شرع را اگر چه زيرپا نگذاشته&zwnj;اي<br />اما مرزهاي اخلاق را چه بد پايمال كردي!&raquo;<br /></span><span style="color: #ff0000;">طلاق را گرو نگهداشته&rlm;اي كه باقي&nbsp;مَهر را ببخشد؟!<br /></span>كارت بدانجا رسيده كه گروكشي مي&rlm;كني؟!</p> <br><p>اين برگه را نشانم داد:<br /><img style="width: 500px;" src="http://movashah.com/o/s/13.gif" alt="" / onload="width=Math.min(width,480);"></p> <br><p><span style="color: #ff0000;">پدر گفته</span> و دختر نوشته است<br />سپس برگه را گرفته و ترتيب زده<br />شماره&zwnj;هاي ترتيبي سمت چپ <span style="color: #ff0000;">خط پدرزن</span> است<br />مواردي كه تيك خورده است انجام شده<br />و دختر تأييد نموده<br /><span style="color: #0000ff;">بالكل نقشه طلاق است<br /></span>كه پدرزن تنظيم كرده است براي زندگي من!<br />ببين:<br /><span style="color: #804000;">1. صحبت كردن با خاله<br />2. گرفتن پول از برادر (همان مهريه كه داده براي كار و سود)<br />3. گرفتن جزوه&zwnj;ها براي شروع تحصيل<br />4. خبر كردن اقوام از اين&zwnj;كه زن از خانه شوهر خارج شده<br />5. با زهرا خانم صحبت كنند (براي ازدواج دوم پدر)<br />6. تكليف بچه مشخص شود كه دست شوهر باشد و مانع تحصيل و كسب هويت نباشد<br />7. اقدام براي طلاق و جدايي<br />8. اجاره خانه و برنامه&zwnj;ريزي مالي براي مخارج زن كه ديگر پس از طلاق بر عهده شوهر نيست</span></p> <br><p>نقشه كاملي است نه؟!<br />از ابتدا هم برنامه&zwnj;ريزي با پدر بوده<br />وقتي كه پسرش را فرستاد و دختر را به خانه پدر برد<br />دختر در دفتر خاطراتش مي&zwnj;نويسد:<br /><img style="width: 500px;" src="http://movashah.com/o/s/12.gif" alt="" / onload="width=Math.min(width,480);"></p> <br><p>دختر بايد شش ماه در خانه پدر مي&zwnj;ماند<br />تا مراحل نقشه پايان يابد<br />يعني زمان اجراي كامل <span style="color: #ff0000;">شش ماه</span> برنامه&zwnj;ريزي شده بود<br />دختر بايد در اين مدت چه كند؟<br />پدر مي&zwnj;گويد و او مي&zwnj;نويسد:<br /><img style="width: 500px;" src="http://movashah.com/o/s/11.gif" alt="" / onload="width=Math.min(width,480);"></p> <br><p>در گام اول دختر به مقام <span style="color: #ff0000;">&laquo;مدير اجرايي خانه پدري&raquo;</span> منصوب مي&zwnj;شود<br />تعجب نكنيد!<br />اين همان <span style="color: #800080;">&laquo;مسئوليت پخت و پز&raquo;</span> و <span style="color: #800080;">&laquo;رُفت و روب&raquo;</span> و <span style="color: #800080;">&laquo;شست و شو&raquo;</span> است<br />كه البته با عنوان چشم پُر كني مزيّن شده<br />و خُب دختر را هم به طمع انداخته<br />گام ديگر <span style="color: #ff0000;">ازدواج دوم پدر</span> است<br />كه اگر دختر مي&zwnj;خواهد عملاً تحصيل را آغاز كند<br />بايد ابتدا زن دوم پدر را جور كند<br />تا بتواند <span style="color: #ff0000;">&laquo;مديريت اجرايي خانه پدري&raquo;</span> را به زن دوم منتقل نمايد<br /><span style="color: #804000;">- زن اول كجاست؟<br /></span>پدر او را از خانه بيرون كرده است<br />گفته اگر مي&zwnj;خواهي براي مؤسسه ... كار علمي كني<br />بايد بروي بيرون از اين خانه<br />و مادر زن رفته است خانه مادرش!</p> <br><p><span style="color: #804000;">- گفتم: &laquo;چه زندگي خوبي دارد اين پدرزن شما&raquo;<br /></span>كجايش را ديده&zwnj;اي، خيلي&zwnj;هايش را هنوز نگفته&zwnj;ام!<br />اين نقشه&rlm;اي است كه براي نبرد سه سال پيش كشيده است<br />نقشه&rlm;هاي امسال هنوز به دستم نرسيده!<br />خلاصه من با چنين دشمني<br />كه نقشه&zwnj;هاي درازمدت مي&zwnj;كشد<br />و برنامه&zwnj;ريزي&zwnj;هاي شگفت<br />براي ريزترين مسائل زندگي<br /><span style="color: #ff0000;">چه كنم؟!</span><br />خواستم به روش <span style="color: #0000ff;">&laquo;قور قور&raquo;</span> عمل كنم<br />كه بلكه ...</p> <br><p>حرفش را قطع كردم<br />ساعتي نصيحت<br />گفتم و گفتم تا قانع شود<br />كه <span style="color: #ff0000;">هر چه كردند به خود كردند<br />و هر چه كني به خود كني<br /></span>كه عمل هر كس همراه خود اوست<br />وقتي به ملاقات پروردگار مي&zwnj;شتابد<br />مي&zwnj;خواهي با كدام اعمال پروردگارت را ملاقات كني؟!</p> <br><p>راضي كردم كه: برو و درخواست طلاق بده<br />اگر چه مهريه را بايد بپردازي<br />ولي دريغ نكن<br />حتي اگر در محاسبه&zwnj;ات<br />110 سكه مهريه 40 سال بوده و تو<br />بايد براي 4 سال بپردازي<br />اعتمادت به خدا را از دست مده<br />همين مقدار هم اشتباه كردي<br /><span style="color: #0000ff;">برو و <span style="color: #ff0000;">استغفار</span> كن<br />از اين&zwnj;كه براي <span style="color: #ff0000;">طلاق</span> اقدام نكردي<br /></span>اگر كراهت داري كه با او زندگي كني<br />چه حقي داري كه زندگي او را متوقف نگهداري<br />آزادش كن تا به <span style="color: #ff0000;">تحصيلش</span> ادامه دهد<br />تا به <span style="color: #ff0000;">هويت</span> از دست رفته&zwnj;اش دست يابد<br />برو و اقدام كن!</p> <br><p><span style="color: #ff0000;">اما با خود كه خلوت مي&rlm;كنم، از اين نقشه عجيب به شگفتي مي&rlm;آيم!<br />و هنوز در عجبم، واقعاً چنين پرونده&rlm;اي تا&nbsp;به حال نديده بودم! چه پدرزني!</span></p> <br><p>- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -<br />فهرست مطالب&nbsp;آرشيوشده از&nbsp;اين پرونده:</p> <br><p><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1350614" href="http://rastan.parsiblog.com/-1350614.htm">شرايط عجيب</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1418474" href="http://rastan.parsiblog.com/-1418474.htm">مهريه را بايد داد...!</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1469860" href="http://rastan.parsiblog.com/-1469860.htm">بردن جهيزيه از خانه شوهر!</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1551510" href="http://rastan.parsiblog.com/-1551510.htm">نه شور، نه بي&rlm;نمک</a><br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1562697" href="http://rastan.parsiblog.com/-1562697.htm">تضاد حقوق زوج و زوجه</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1605427" href="http://rastan.parsiblog.com/-1605427.htm">دعا براي هم</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1666307" href="http://rastan.parsiblog.com/-1666307.htm">چماق و هويج</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1684316" href="http://rastan.parsiblog.com/-1684316.htm">تنها مجتهد روي کره زمين!</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1690521" href="http://rastan.parsiblog.com/-1690521.htm">حالا از اين بدتر نميشود!</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1698722" href="http://rastan.parsiblog.com/-1698722.htm">هويج ِ خيلي بزرگ</a><br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1700533" href="http://rastan.parsiblog.com/-1700533.htm">ناتواني از عذر؛ محصول بيماري خودشيفتگي</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1708420" href="http://rastan.parsiblog.com/-1708420.htm">چماق رسيد!</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1708531" href="http://rastan.parsiblog.com/-1708531.htm">قضاوت با شما</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1724292" href="http://rastan.parsiblog.com/-1724292.htm">کالمعلقه</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1726452" href="http://rastan.parsiblog.com/-1726452.htm">آزار براي طلاق</a><br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1730315" href="http://rastan.parsiblog.com/-1730315.htm">پاسخ پرسشهايت - بخش اول</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1735846" href="http://rastan.parsiblog.com/-1735846.htm">پاسخ پرسشهايت - بخش دوم</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1736261" href="http://rastan.parsiblog.com/-1736261.htm">پاسخ پرسشهايت - بخش سوم</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1739485" href="http://rastan.parsiblog.com/-1739485.htm">پاسخ پرسشهايت - بخش چهارم</a>&nbsp;<br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1749730" href="http://rastan.parsiblog.com/-1749730.htm">نامه&rlm;ها - بخش اول</a><br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1750916" href="http://rastan.parsiblog.com/-1750916.htm">نامه&rlm;ها - بخش دوم</a><br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1766328" href="http://rastan.parsiblog.com/-1766328.htm">نامه&rlm;ها - بخش سوم</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1771576" href="http://rastan.parsiblog.com/-1771576.htm">نامه&rlm;ها - بخش چهارم</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1800817" href="http://rastan.parsiblog.com/-1800817.htm">نامه&rlm;ها - بخش پنجم</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1752030" href="http://rastan.parsiblog.com/-1752030.htm">خداحافظ زنداني</a><br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1761853" href="http://rastan.parsiblog.com/-1761853.htm">پس گرفتند!</a>&nbsp;<br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a id="Note_-1791152" href="http://rastan.parsiblog.com/-1791152.htm">رنج ِ فرزند</a><span style="font-size: x-small;">&nbsp;<br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> </span><a id="Note_-1805217" href="http://rastan.parsiblog.com/-1805217.htm">تماس1</a><br /><span style="font-size: x-small;"><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> </span><a id="Note_-1807059" href="http://rastan.parsiblog.com/-1807059.htm">عام&rlm;البلوايي</a>&nbsp;<br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.parsiblog.com/-1825254.htm">اخلاق در دادگاه</a><br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.parsiblog.com/-1831654.htm">بي هيچ قضاوتي</a><br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.parsiblog.com/-1835177.htm">انسان&rlm;پرستي</a><br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.parsiblog.com/-1846031.htm">نصيحت در مطب </a><br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.parsiblog.com/-1855369.htm">يک ميليون نحله</a><br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.parsiblog.com/-1891170.htm">عجب اصلي!</a><br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.parsiblog.com/-1911222.htm">پدرپرست!</a><br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.parsiblog.com/-1915831.htm">کار مضاعف در دادگاه</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.parsiblog.com/-1930782.htm">رياضيدان!</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.parsiblog.com/-1930818.htm">پيامک ديرهنگام</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.parsiblog.com/-1930831.htm">المغالطات العينيّة</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.parsiblog.com/Posts/127/%d8%a7%d8%ac%d8%b1%d8%aa+%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84!/">اجرت المثل!</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.parsiblog.com/Posts/140/%d8%af%d8%b1+%d8%ad%d8%ac%d8%b1%d9%87+%d9%85%d9%8a+%d8%b2%d9%8a%d9%8e%d9%85/">در حجره مي زيَم</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.ParsiBlog.com/Posts/145/%d9%85%d8%b1%d8%a7%d9%81%d9%82%d8%aa+%d8%a8%d8%b9%d8%af+%d8%a7%d8%b2+%d8%b7%d9%84%d8%a7%d9%82/">مرافقت بعد از طلاق</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.ParsiBlog.com/Posts/147/%d8%a8%d8%a7%d8%b2+%d9%87%d9%85+%d8%af%d8%a7%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87/">باز هم دادگاه</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.parsiblog.com/Posts/158/%d8%ad%d9%83%d9%85+%d9%90+%d8%ac%d9%84%d8%a8/">حکم ِ جلب</a> <br /><img style="margin-top: 5px; width: 7px;" src="http://movashah.com/o/arr_left.gif" alt="" width="7" height="7" / onload="width=Math.min(width,480);"> <a href="http://rastan.parsiblog.com/Posts/162/%d8%a7%d8%ad%d8%b6%d8%a7%d8%b1+%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%8a+%d8%af%d8%a7%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87/">احضار براي دادگاه</a> <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <a href="http://rastan.parsiblog.com/Archive164094.htm">[بيشتر]</a></p> Fri, 01 Oct 2010 16:19:00 GMT http://rastan.parsiblog.com/Comments/70 http://Www.parsiblog.com/RSS.aspx?NID=1744992 سيد مهدي موشَّح http://rastan.ParsiBlog.com/Posts/70/%d9%86%d9%82%d8%b4%d9%87+%d8%b7%d9%84%d8%a7%d9%82/