زندان ِ تلگرامی - شاید سخن حق

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
زندان ِ تلگرامی +	سه شنبه 97 خرداد 8 - 5:0 عصر
یکی از دوستان نوشته است در روزنامه صبح نو و در وبلاگ خود عالی حرف دل خودمان عیناً نقل می‌کنم فقط با کمی اینتر ِ اضافه! شما هم کانال تلگرام دارید؟ درست مثل خیلی دیگر از کسانی که حرفی برای گفتن دارند من شما و حتی خانواده‌های ما نیز حالا یک کانال اختصاصی تلگرام دارند و می‌توانند همه‌ی حرف‌های خود و خبرهای مهم خانوادگی و اجتماعی خود را در کانال‌های تلگرام نشر دهند بعضی از این کانال‌ها حتی به بیش از یک میلیون مخاطب هم رسیده‌اند چه جالب می‌توانی برای یک میلیون نفر حرف بزنی و عکس و فیلم برایشان بگذاری می‌توانی کارهای اقتصادی و فرهنگی و سیاسی کنی با این حجم مخاطب می‌شود حتی حزب هم تشکیل داد جالب‌تر این‌که تلگرام یک ابزار بین‌المللی نیست ابزاری است که در کشور روسیه و ایران کاربرد وسیع‌تر یافته و به‌سرعت ابزارهای اطلاع‌رسانی دیگر را نیز زیر چتر خود گرفته و حتی بعضی را نیز خفه کرده است این‌که سرور تلگرام در انگلیس است یا جای دیگر این‌که اطلاعات کجا ذخیره می‌شوند و در اختیار چه کسانی قرار می‌گیرد نه که اهمیتی ندارد تلگرام نباشد ده‌ها وسیله و برنامه‌ی ارتباطی دیگر هست که به جای تلگرام از آن استفاده کنیم و کارمان را پیش ببریم؛ واتساپ وی‌چت وایبر اینستاگرام و فیسبوک و... از این دسته‌اند که هر یک ابزارهایی هستند برای ردیابی و گرفتن اطلاعات انبوه دسته‌بندی و فروش اطلاعات این ابزارها نیز موضوعی نیست که چندان پوشیده مانده باشد تلگرام اما چیز دیگری است با ویژگی‌های جذاب و خواستنی‌تر می‌توانی گروه‌های بزرگ چندین هزار نفری تشکیل دهی و کانال‌های اطلاع‌رسانی با مخاطبان انبوه ایجاد کنی این امتیازی نیست که بتوان به راحتی از آن گذشت آن مخاطبان انبوه و انتقال و ارسال مطالب آسان و ایجاد یک کانال فقط در کمتر از یک دقیقه اما با این امکان فوق‌العاده و تاریخی چرا این وسیله فقط در ایران این‌قدر پرکاربرد است؟ چرا مترقیان امریکایی و اروپایی از آن استفاده نمی‌کنند؟ پاسخ به این پرسش ساده است اشتباه نکنید نمی‌خواهم بگویم تلگرام یک ابزار جاسوسی از ایرانیان است بله هست دیکشنری این نرم‌افزار به بیش از ده‌میلیون واژه خاص در سراسر دنیا مجهز شده تا به محض تایپ از سوی کاربر آن کاربر را به کاربران ستاره‌دار تبدیل کند اما امکاناتی که این برنامه به دست داده است خیلی خطرناک‌تر از یک وسیله‌ی جاسوسی است؛ تلگرام ابزاری است برای محصور کردن مردم در یک حصار رسانه‌ای تا فقط خودشان برای خودشان حرف بزنند و صدایشان بیرون نرود یک چیزی مثل عایق صوتی و این در این‌جا خیلی خطرناک است شما مطلب می‌نویسی تا دنیا متوجه تفکر و حرفت بشوند اما در کانال‌های رنگارنگ تلگرام بر اساس استانداردهای جهانی حفظ حریم خصوصی فقط آنانی متوجه می‌شوند که عضو کانال یا گروه‌اند و این یعنی به اندازه‌ی جمعیت زمین دایره‌ی مخاطبانت کاهش می‌یابند اطلاعات و کانال‌های تلگرام در موتورهای جستجو قابل بازیابی نیست در سال‌های اخیر وبلاگ‌هایمان را تعطیل کردیم و به کانال‌های تلگرامی کوچیدیم و این یکی از بزرگ‌ترین اشتباهاتی بود که فقط ما گرفتارش شدیم و نه غربی‌ها و حتی عرب‌ها اطلاعاتی که در صفحات وب منتشر می‌شود می‌تواند در همان گوگل و موتورهای جستجوی دیگر ترجمه شود به فرهنگ‌های مختلف راه یابد و دیده شود آیا دانش و یا حتی حرفی که در تلگرام می‌زنیم در خود کانال‌های تلگرامی قابل بازیابی و استفاده است؟ تمام اهمیت نکته در همین است برنامه‌ریزی سازمان‌های امنیتی دنیا در حال زندانی کردن اندیشه‌ی ماست؛ در حال به زنجیر کردن حرف‌ها و ایده‌های ماست که قبل‌تر از این در وبلاگمان می‌نوشتیم نوشته‌های وبلاگ ما در موتورهای جستجو با کلیدواژه‌های بی‌شمار قابل دستیابی بود اما حالا با این پدیده‌ی خطرناک گمان می‌کنیم که با مخاطبی انبوه سروکار داریم؛ ولی به واقع این‌گونه است که داریم خودمان برای خودمان در زندانی مجازی سخنرانی می‌کنیم با این اوصاف آیا نمی‌توان تلگرام را ابزاری برای به زنجیر کشیدن اندیشه‌های ایرانی دانست؟ برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرهنگ 89 - << مطلب بعدی: فلسفه حجاب >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

یکشنبه 103 آذر 4

امروز: بازدید

دیروز: بازدید

کل: بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها

فرزند عکس سیده مریم سید احمد سید مرتضی مباحثه اقتصاد آقامنیر آشپزی فرهنگ فلسفه خانواده کار مدرسه سفر سند آموزش هنر بازی روحانیت خواص فیلم فاصله طبقاتی دشمن ساخت انشا خودم خیاطی کتاب جوجه نهج‌البلاغه تاریخ فارسی ورزش طلاق

آشنایی

السلام علیک
یا أباعبداللهسید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!

فهرست

شناسنامه

نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 44
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌کار (فریلنسر)
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 125
قد: 182

آرشیو

بیشترین نظرات

بیشترین دانلود

طراح قالب

خودمآری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید