چه کنیم 8 - شاید سخن حق

این آگهی ارتباطی با نویسنده وبلاگ ندارد!

به رگهاى دل این آدمى گوشتپاره‏اى آویزان است که شگفت‏تر چیز که در اوست آن است ، و آن دل است زیرا که دل را ماده‏ها بود از حکمت و ضدهایى مخالف آن پس اگر در دل امیدى پدید آید ، طمع آن را خوار گرداند و اگر طمع بر آن هجوم آرد ، حرص آن را تباه سازد ، و اگر نومیدى بر آن دست یابد ، دریغ آن را بکشد ، و اگر خشمش بگیرد بر آشوبد و آرام نپذیرد ، اگر سعادت خرسندى‏اش نصیب شود ، عنان خویشتندارى از دست بدهد ، و اگر ترس به ناگاه او را فرا گیرد ، پرهیزیدن او را مشغول گرداند ، و اگر گشایشى در کارش پدید آید ، غفلت او را برباید ، و اگر مالى به دست آرد ، توانگرى وى را به سرکشى وادارد ، و اگر مصیبتى بدو رسد ناشکیبایى رسوایش کند ، و اگر به درویشى گرفتار شود ، به بلا دچار شود ، و اگر گرسنگى بى طاقتش گرداند ، ناتوانى وى را از پاى بنشاند ، و اگر پر سیر گردد ، پرى شکم زیانش رساند . پس هر تقصیر ، آن را زیان است ، و گذراندن از هر حد موجب تباهى و تاوان . [نهج البلاغه]

تازه‌نوشته‌ها

آخرین فعالیت‌ها

مجموعه‌نوشته‌ها

فرزندانم

اتحادیه مستقل خبرنگاران

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
چه کنیم 8 +	چهارشنبه 95 شهریور 3 - 11:0 عصر
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌با تشکر فراوان از وقتی که صرف فرمودید و فهرستی از مباحث استاد ارائه ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌کردید. بنده اجمالا مطلع بودم البته نه به این منظمی که شما فرمودید. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌البته نکاتی هم پیرامون ادامه دادن مباحث استاد در ذهنم هست. مثل تاسیس، ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌تطبیق و ....که اگر اشتباه نکنم در چشم انداز فرهنگستان دیدم. حال سئوال ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌این است که: ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌1. قسمت اول درخواست بنده صحبت پیرامون اجتهاد و تفقه بود، در این فهرست ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌جامع شما، ظاهرا سئوال بنده در بخش اصول فقه احکام حکومتی قرار میگیرد؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌یا شاید در بخش فلسفه نظام ولایت؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌2. بنده چگونه میتوانم این مباحث را اعم از جزوه، کتاب و.... ملاحظه کنم؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌3. اگر برایتان مقدور است، برایم ارسال کنید. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌در آخر نکته ای را صمیمانه عرض میکنم: ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌4. بنده به هر سه بسته بحث علاقه مند هستم. ‌‌‌‌‌‌‌‌اگر از حقیر بپرسید ‌‌‌‌‌‌‌‌اصلاً در شرایط حاضر ‌‌‌‌‌‌‌‌نمی‌‌‌‌شود ‌‌‌‌‌‌‌‌نباید هم ‌‌‌‌‌‌‌‌که فردی تنها یکی از مباحث را برگزیند ‌‌‌‌‌‌‌‌و مثلاً بخواهد فقط در روش تولید تعاریف کاربردی ‌‌‌‌‌‌‌‌یا فقط در مباحث اصولی استاد ممحّض شود ‌‌‌‌‌‌‌‌بنده گمان نمی‌‌‌‌کنم ‌‌‌‌‌‌‌‌چنین چیزی میسّر باشد ‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌اندیشه استاد حسینی (ره) در مراحل آغازین پیدایش است ‌‌‌‌‌‌‌‌جایی‌‌‌‌ست که تک‌‌‌‌تک عناصر شاخه‌‌‌‌های مختلف آن ‌‌‌‌‌‌‌‌به هم پیوسته ‌‌‌‌‌‌‌‌متصل است ‌‌‌‌‌‌‌‌قطعاً و بی‌‌‌‌تردید ‌‌‌‌‌‌‌‌اگر شما ربط و تعلّق و فاعلیّت را ندانید ‌‌‌‌‌‌‌‌و روش تولید تعاریف کاربردی را نفهمیده باشید ‌‌‌‌‌‌‌‌در مبادی و مبانی اصول فقه احکام حکومتی نیز اسیر خواهید شد ‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌حتی جالب‌‌‌‌تر ‌‌‌‌‌‌‌‌شما در بحث اصول هم که باشید ‌‌‌‌‌‌‌‌یک‌‌‌‌هو در مثلاً جلسه 20 الی 30 دور دوم ‌‌‌‌‌‌‌‌متوجه می‌‌‌‌شوید استاد می‌‌‌‌رود در بحث روش ‌‌‌‌‌‌‌‌چند جلسه مباحث تولید تعاریف بیان می‌‌‌‌شود ‌‌‌‌‌‌‌‌این اتفاقات می‌‌‌‌افتد ‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌لذا علاقه‌‌‌‌مندی شما به تمام مباحث بی‌‌‌‌وجه نیست ‌‌‌‌‌‌‌‌زیرا تمام مباحث اساساً یک مشرب واحد دارد ‌‌‌‌‌‌‌‌و در ارتباط تنگاتنگ با هم هستند ‌‌‌‌‌‌‌‌اگر چه ترتیب در فراگیری آن‌‌‌‌ها می‌‌‌‌تواند یاری برساند ‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌الحمدلله در خصوص جزوات و نوارهای استاد ‌‌‌‌‌‌‌‌اهتمام بسیار خوبی از سوی دوستان دفتر بوده ‌‌‌‌‌‌‌‌گروهی که اصلاً مدتی فقط کارشان همین بود ‌‌‌‌‌‌‌‌نوارهایی که جزوه نشده جزوه کردند ‌‌‌‌‌‌‌‌جزوات قدیمی را بیرون کشیده ‌‌‌‌‌‌‌‌دوباره ویرایش ‌‌‌‌‌‌‌‌فهرست زدند و طبقه‌‌‌‌بندی کردند ‌‌‌‌‌‌‌‌برنامه‌‌‌‌نویس تمام‌‌‌‌وقت آوردند و یک نرم‌‌‌‌افزار داخلی برای دفتر نوشت ‌‌‌‌‌‌‌‌اکنون سال‌‌‌‌هاست که تمام جزوات در یک بانک اطلاعات نگهداری می‌‌‌‌شود ‌‌‌‌‌‌‌‌تحت شبکه ‌‌‌‌‌‌‌‌که از داخل فرهنگستان در دسترس است ‌‌‌‌‌‌‌‌عنوان دوره را انتخاب می‌‌‌‌کنید ‌‌‌‌‌‌‌‌عنوان جلسه را برمی‌‌‌‌گزینید ‌‌‌‌‌‌‌‌و تمام متن را برای شما نمایش می‌‌‌‌دهد ‌‌‌‌‌‌‌‌به همین سادگی ‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌اما این سامانه در اختیار شما نیست ‌‌‌‌‌‌‌‌که در دفتر تشریف ندارید ‌‌‌‌‌‌‌‌در اختیار بنده هم نیست ‌‌‌‌‌‌‌‌که پنج سال است به دفتر نرفته‌‌‌‌ام ‌‌‌‌‌‌‌‌از آن روزی که یکی از اعضای گروه سابق‌مان رفت و گفتند تمام اعضای مرتبط با فلان آقا ‌‌‌‌‌‌‌‌ممنوع‌‌‌‌الورودند! نگذاشتند داخل دفتر شود ‌‌‌‌‌‌‌‌بنده هم از همان وقت دیگر دفتر نرفتم ‌‌‌‌‌‌‌‌شاید سی‌‌‌‌چهل بار همان زمان ‌‌‌‌‌‌‌‌تماس گرفتم و از رئیس دفتر حاج‌‌‌‌آقای میرباقری خواستم ‌‌‌‌‌‌‌‌یک وقت ملاقات با ایشان برایم بگیرد ‌‌‌‌‌‌‌‌و امروز و فردا کردند ‌‌‌‌‌‌‌‌و در آخر هم گفتند دیگر تماس نگیر ‌‌‌‌‌‌‌‌خودم اگر وقت جور شد خبر می‌‌‌‌دهم! ‌‌‌‌‌‌‌‌از آن زمان بنده هم به سامانه مذکور دسترسی ندارم ‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌ولی به حسب نیاز خود ‌‌‌‌‌‌‌‌آن‌‌‌‌زمان که دفتر می‌‌‌‌رفتم و مشغول مطالعه بودم ‌‌‌‌‌‌‌‌بخشی از مباحث را دارم ‌‌‌‌‌‌‌‌بعضی از جزوات را ‌‌‌‌‌‌‌‌اما این‌‌‌‌که چقدر به کار شما بیاید را نمی‌‌‌‌دانم ‌‌‌‌‌‌‌‌اجالتاً چند جلسه از دوره اول اصول فقه احکام حکومتی ‌‌‌‌‌‌‌‌که بحث مبادی اصول است ‌‌‌‌‌‌‌‌برای شما ارسال می‌‌‌‌نمایم ‌‌‌‌‌‌‌‌فقط برای آشنایی ‌‌‌‌‌‌‌‌که فضای بحث را ببینید ‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌اما اگر خواستید دسترسی پیدا کنید ‌‌‌‌‌‌‌‌دوره‌‌‌‌های آموزشی را شرکت کنید ‌‌‌‌‌‌‌‌قدیم‌‌‌‌ها یکی از دوستان مسئولیت آموزش دفتر را بر عهده داشتند ‌‌‌‌‌‌‌‌امروز را نمی‌‌‌‌دانم ‌‌‌‌‌‌‌‌دوره‌‌‌‌های آموزشی به نظرم امکان رفت و آمد به شما بدهد ‌‌‌‌‌‌‌‌و امکان استفاده از بانک اطلاعات را ‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌استاد حسینی (ره) در مسأله فقه ‌‌‌‌‌‌‌‌بحث سلبی دارند ‌‌‌‌‌‌‌‌مثلاً کتابی که با عنوان «اجتهاد ترجیحی یا تخریجی» منتشر شده ‌‌‌‌‌‌‌‌اما بنده از بحث اثباتی در فقه بی‌‌‌‌آطلاعم ‌‌‌‌‌‌‌‌جز مطالبی که شاید پراکنده ‌‌‌‌‌‌‌‌در تصوّر و گمانه‌‌‌‌زنی این‌‌‌‌که فقه حکومتی چیست ‌‌‌‌‌‌‌‌بیشتر بحث منظم ایشان در این حوزه ‌‌‌‌‌‌‌‌متوجه اصول فقه است ‌‌‌‌‌‌‌‌که آن هم کامل نیست ‌‌‌‌‌‌‌‌یعنی به یک اصول فقه نرسیده است ‌‌‌‌‌‌‌‌یک علمی که بشود نام آن را اصول گذاشت ‌‌‌‌‌‌‌‌بلکه تنها ‌‌‌‌‌‌‌‌در مبادی اولیه آن ‌‌‌‌‌‌‌‌مباحثی مانند تعریف حجیت، یقین، درک، فهم، مفاهمه، ارتکاز اجتماعی و... ‌‌‌‌‌‌‌‌و در طرح ایده‌‌‌‌های جدید در تعریف این مبادی ‌‌‌‌‌‌‌‌سخن گفته شده ‌‌‌‌‌‌‌‌آخرین جلسه اصول موجود نیز ‌‌‌‌‌‌‌‌چند روز پیش از فوت ایشان است ‌‌‌‌‌‌‌‌یعنی بحث اصول به یک علم منتهی نشد ‌‌‌‌‌‌‌‌در گمانه‌‌‌‌زنی برای تولید یک علم اصول فقه جدید باقی ماند ‌‌‌‌‌‌‌‌اگرچه بحث‌‌‌‌های بسیار خوبی طرح شده است ‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌لذا اگر از بنده بپرسید ‌‌‌‌‌‌‌‌نه از آقایان دیگر ‌‌‌‌‌‌‌‌چون بعضی معتقدند علم اصول فقه احکام حکومتی ‌‌‌‌‌‌‌‌بر مبنای استاد حسینی (ره) تولید شده است ‌‌‌‌‌‌‌‌اگر از بنده جویا شوید ‌‌‌‌‌‌‌‌عرض خواهم کرد ‌‌‌‌‌‌‌‌با اطلاعات اندکی که دارم ‌‌‌‌‌‌‌‌ندیده‌‌‌‌ام جایی یک چیزی که بتوان نام آن را علم اصول گذاشت ‌‌‌‌‌‌‌‌فقط مباحث اولیه و نظریاتی که می‌‌‌‌تواند ‌‌‌‌‌‌‌‌برای تولید یک علم اصول مورد استفاده قرار بگیرد ‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌فقه را هم که اصلاً نباید نزدیک شد ‌‌‌‌‌‌‌‌بدون اصول نمی‌‌‌‌توان فهم صحیحی از فضای علم فقه حکومتی داشت ‌‌‌‌‌‌‌‌ولی مباحث آقای میرباقری خوب است ‌‌‌‌‌‌‌‌ایشان تلاش کرده نظریات شهید صدر و امام راحل (ره) را هم بیاورد ‌‌‌‌‌‌‌‌و نزدیک به مباحث استاد حسینی (ره) طرح نماید ‌‌‌‌‌‌‌‌بنده خلاصه‌‌‌‌‌‌‌‌ای از سیزده جلسه بحث خارج آقای میرباقری در وبلاگ گذاشته‌‌‌‌ام (در این نشانی: http://rastan.parsiblog.com/Posts/283 ) ‌‌‌‌‌‌‌‌شاید ملاحظه فرموده باشید ‌‌‌‌‌‌‌‌نگاه اولیه و خوبی به فقه حکومتی می‌‌‌‌دهد ‌‌‌‌‌‌‌‌همه را هم با دقت خلاصه کردم و سعی کردم چیزی را جا نیاندازم برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - خواص 17 - آقامنیر 117 - << مطلب بعدی: فلسفه حجاب >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

دوشنبه 103 آذر 5

امروز: بازدید

دیروز: بازدید

کل: بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها

فرزند عکس سیده مریم سید احمد سید مرتضی مباحثه اقتصاد آقامنیر آشپزی فرهنگ فلسفه خانواده کار مدرسه سفر سند آموزش هنر بازی روحانیت خواص فیلم فاصله طبقاتی دشمن ساخت انشا خودم خیاطی کتاب جوجه نهج‌البلاغه تاریخ فارسی ورزش طلاق

آشنایی

السلام علیک
یا أباعبداللهسید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!

فهرست

شناسنامه

نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 44
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌کار (فریلنسر)
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 125
قد: 182

آرشیو

بیشترین نظرات

بیشترین دانلود

طراح قالب

خودمآری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید