مسأله شناخت 8 - شاید سخن حق

این آگهی ارتباطی با نویسنده وبلاگ ندارد!

مردمى خدا را به امید بخشش پرستیدند ، این پرستش بازرگانان است ، و گروهى او را از روى ترس عبادت کردند و این عبادت بردگان است ، و گروهى وى را براى سپاس پرستیدند و این پرستش آزادگان است . [نهج البلاغه]

تازه‌نوشته‌ها

آخرین فعالیت‌ها

مجموعه‌نوشته‌ها

فرزندانم

اتحادیه مستقل خبرنگاران

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
مسأله شناخت 8 +	یکشنبه 99 مهر 6 - 5:0 صبح
مثلاً یک بوقلمون در همان‌جایی که هست باشد یک بوقلمون دیگر را می‌فرستیم به جنگل یعنی متغیّر مکان را تغییر می‌دهیم بوقلمون دیگر را پیر انتخاب می‌کنیم یعنی متغیّر سن را تغییر می‌دهیم بوقلمون بعد را مریض یعنی متغیّر سلامت جسمی را تغییر می‌دهیم و همین‌طور پس از چند روز گزارش تهیه می‌کنیم و با نمونه سفید و دست نخورده مقایسه می‌کنیم چه می‌بینیم؟ این یعنی مشاهده علمی راسل این خطا را کرده این مغالطه را مشاهده علمی را با مشاهده غیرعلمی فرق نگذاشته ما در آزمون متغیّرها را تغییر می‌دهیم پس تأثیر متغیّرها را مشاهده می‌کنیم و سپس قضاوت می‌کنیم شهید صدر منظورش این است این‌که ما نسبت متغیّرها را در اطراف علم اجمالی بررسی می‌کنیم وقتی ده متغیّر داشته باشیم و همیشه فقط و فقط با آمدن یک متغیّر خاص نتیجه حاصل شود یعنی تابع پس حکم می‌دهیم که آن نتیجه تابع این متغیّر است با کمک از نظریه احتمال و محاسبات آن نظریه احتمال می‌آید و اطراف علم اجمالی را نابود می‌کند به صفر می‌رساند و فقط یک احتمال باقی می‌ماند برجسته و با ارزش بالا و آن می‌شود علّت اما یک احتمال دیگر هست این‌که ما بعضی از متغیّر ها را که نمی‌شناسیم شاید آن‌ها مؤثر باشند و ما ندانیم خب این در علم مهم نیست چرا؟ زیرا متغیّرهایی که ما نمی‌شناسیم دقیقاً آن‌هایی هستند که در طول زمان زندگی ما و گذشتگان ما و عمری که تاریخ بشر می‌شناسد تغییر نکرده‌اند یعنی عملاً آن‌ها دیگر برای ما ثوابت هستند نه متغیّر مثلاً یکی بگوید چون ما در کهکشان راه شیری هستیم این اتفاقات می‌افتد یا مثلاً چون در فاصله فلان هزار سال نوری ما چند سیاهچاله حضور دارند خب داشته باشند این دیگر متغیّر نیست هست ولی نه در طول عمر ما ما در محاسبات علمی از این نوع متغیّرها صرف نظر می‌کنیم به همین دلیل است که علم ما صددرصد نیست قطعی نیست گاهی یکی پیدا می‌شود و از درون سنگ و کوه حیوان زنده بیرون می‌کشد شتر حضرت صالح یا ماه را به دو نیم می‌کند و دوباره می‌چسباند این‌ها هم علمی هستند ولی خارج از توان محاسباتی ما [ادامه دارد...] برچسب‌های مرتبط با این نوشته: << مطلب بعدی: فلسفه حجاب >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

جمعه 103 آذر 2

امروز: بازدید

دیروز: بازدید

کل: بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها

فرزند عکس سیده مریم سید احمد سید مرتضی مباحثه اقتصاد آقامنیر آشپزی فرهنگ فلسفه خانواده کار مدرسه سفر سند آموزش هنر بازی روحانیت خواص فیلم فاصله طبقاتی دشمن ساخت انشا خودم خیاطی کتاب جوجه نهج‌البلاغه تاریخ فارسی ورزش طلاق

آشنایی

السلام علیک
یا أباعبداللهسید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!

فهرست

شناسنامه

نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 44
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌کار (فریلنسر)
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 125
قد: 182

آرشیو

بیشترین نظرات

بیشترین دانلود

طراح قالب

خودمآری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید