مسأله شناخت 5 - شاید سخن حق

این آگهی ارتباطی با نویسنده وبلاگ ندارد!

خداوند، دنیا را به کسی که دوست داردو کسی که دوست ندارد، می دهد؛ امّا دین را جز به کسی که دوست دارد، نمی دهد . پس خداوند به هرکه دین داده، دوستش داشته است . [رسول خدا صلی الله علیه و آله]

تازه‌نوشته‌ها

آخرین فعالیت‌ها

مجموعه‌نوشته‌ها

فرزندانم

اتحادیه مستقل خبرنگاران

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
مسأله شناخت 5 +	یکشنبه 99 شهریور 16 - 4:0 صبح
بله یک‌بارش را قبول دارند در تصوّر و تصدیق می‌گویند بعضی علوم نیاز به حس دارند مثلاً: رنگ گنبد حضرت معصومه س چه رنگی‌ست؟ می‌گویند از علوم حسی‌ست باید بروی و ببینی ولی این مشاهده به معنای تجربه‌گرایانه آن نیست این آزمون و آزمایش نیست چون یک‌بار آن کافی‌ست تکرار نمی‌خواهد منظور از مشاهده و آزمون در علوم غربی علوم تجربی روش استقرایی‌ست حالا اگر بخواهیم به دانش‌آموز یاد بدهیم من روش سیدمنیر را ترجیح می‌دهم: ما اشیاء واقعی را نمی‌شناسیم مفاهیم ذهنی هم نمی‌دانیم چقدر با واقعیت منطبق هستند ولی یک چیزی را می‌دانیم هست یک ارتباطی وجود دارد بین ذهن و خارج در خارج بین موضوعات «نسبت‌هایی» وجود دارد مثلاً اگر قرمز دو برابر آبی باشد رنگ بنفشی که حاصل می‌شود نصف قبلی به قرمز تمایل دارد یک نسبت است نسبتی بین بنفش‌ها و قرمزهایی که در آن‌ها به کار رفته است چون بنفش را از ترکیب قرمز و آبی ساخته‌ایم این نسبت واقعی‌ست حالا در ذهن یک نسبت وجود دارد بین مفهوم قرمزی و مفهوم بنفشی ما البته که نمی‌دانیم آن‌چه از قرمز تصوّر می‌کنیم عیناً همان قرمزی خارج است یا خیر این را مطمئن نیستیم که قطعاً هم عین هم نیستند ولی نسبتی که بین قرمزی ذهنی و بنفشی ذهنی وجود دارد چه؟ آیا این نسبت‌ها عین نسبت‌های واقعی هستند؟! خیر این را هم نمی‌دانیم ولی می‌دانیم این نسبت‌های ذهنی با نسبت‌های واقعی «متناسب» هستند یعنی بین آن‌ها هم نسبت‌هایی واقعی وجود دارد شاید مثلاً نسبت‌های واقعی دو برابر نسبت‌های ذهنی باشند ولی هر چه که باشند نتیجه همیشه یکی‌ست وقتی قضاوت می‌کنیم در ذهن خودمان که اگر دو برابر قرمز بریزیم، بنفش نصف آن قرمزتر خواهد شد این قضاوت را وقتی بین مفاهیم ذهنی می‌کنیم در نسبت میان آن‌ها در خارج اتفاقی می‌افتد که متناسب با همین است بنفش هم در خارج همین رفتار را بروز می‌دهد اگر قرمز خارجی را دو برابر بریزیم بنفش خارجی نصف آن قرمز‌تر می‌شود! این‌جا اعداد مهم می‌شوند علم حساب زیرا اعداد نماد نسبت‌ها هستند استاد حسینی ره اساساً‌ علم حساب و ریاضی را علم «نسبت‌ها» می‌داند و راه شناسایی واقعیت شاید این نظریه شباهت به پوزیتیویسم پیدا کند اما با توجه به تعریفی که از اعداد می‌دهد و سرایتی که به تمام مفاهیم و ارزش‌ها را در آن مؤثر می‌داند یعنی اسلامی بودن را متفاوت می‌شود با پوزیتویسم و تمامی شناخت‌های تجربه‌محور موفق باشید [ادامه دارد...] برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - << مطلب بعدی: فلسفه حجاب >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

سه شنبه 103 آذر 6

امروز: بازدید

دیروز: بازدید

کل: بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها

فرزند عکس سیده مریم سید احمد سید مرتضی مباحثه اقتصاد آقامنیر آشپزی فرهنگ فلسفه خانواده کار مدرسه سفر سند آموزش هنر بازی روحانیت خواص فیلم فاصله طبقاتی دشمن ساخت انشا خودم خیاطی کتاب جوجه نهج‌البلاغه تاریخ فارسی ورزش طلاق

آشنایی

السلام علیک
یا أباعبداللهسید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!

فهرست

شناسنامه

نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 44
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌کار (فریلنسر)
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 125
قد: 182

آرشیو

بیشترین نظرات

بیشترین دانلود

طراح قالب

خودمآری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید