ته ِ لاونگ - شاید سخن حق

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
ته ِ لاونگ +	سه شنبه 99 فروردین 19 - 4:51 عصر
تهش چه می‌شود؟ ته ِ این تبلیغ هر روزه تلاونگ همه شاید ندانند ولی غربی‌ها آن‌ها حتماً خوب می‌دانند مردم‌شان با تمام گوشت و پوست و استخوان لمس کرده‌اند آن‌ها می‌دانند تهش چه می‌شود بگذار تا ما هم بدانیم امروز که تخم‌مرغ می‌خریم مثل دیروز مثل سال‌های پیش کمی لک دارد آلودگی روی پوسته بر روی شانه‌های مقوایی خیلی تمیز نیست خُب زحمت کشیده مرغ همه اندازه‌ای هم هست ریز و درشت اما کیلویی ده تومان با همه خوب و بدش حالا شرکت‌ها می‌آیند مثل همین تلاونگ همین که هر روز از تلویزیون تبلیغ می‌کند آگهی بازرگانی در هر شبکه به رسانه پول می‌دهد همه رسانه‌ها و مدام از خوبی تخم‌مرغ‌هایش دست‌چین شده بله البته که تمیزتر است همه هم‌اندازه همه مثل هم زیبا و خوشگل دلبری می‌کند با بسته‌هایی که می‌درخشد چند وقت بعد هم کارشناسان پزشکی می‌آیند از راه می‌رسند متخصصین بهداشت یا از روی حُسن نیّت یا البته گاهی هم پول گرفته بالاخره آن‌ها هم بخشی از زنجیره تبلیغ شرکت‌ها حاضرند به آن‌ها هم پرداخت کنند «ای مردم از تخم‌مرغ‌های بسته‌بندی‌شده استفاده کنید سالم‌تر است مفیدتر است کم‌تر آلودگی دارد برای سلامتی خودتان» اثرش چیست؟ روشن است همه می‌رویم سراغ بسته‌بندی دست‌چین‌شده‌ها چرا که نرویم وقتی کیفیتی بهتر از تخم‌مرغ‌های شانه‌ای معمولی دارند تهش را بدانیم تهش این است قطعاً هزینه بیشتری باید پرداخت کنیم طبیعی هم هست زحمت کشیده‌اند دیگر بسته‌بندی به این زیبایی این همه هزینه چاپ و برچسب و کنترل کیفیت تازه خرج تبلیغ هم هست پول بیشتری می‌دهیم کیلویی 20 هزار تومان شاید اما یک حادثه اتفاق می‌افتد پس از مدتی حادثه‌ای خطرناک عرضه تخم‌مرغ‌های شانه‌ای متوقف می‌شود تخم‌های لکه‌دار آن‌هایی که ظاهر زیبایی نداشتند آن‌هایی که قیمت ارزان‌تری داشتند آن‌ها را برای کاربردهای دیگری می‌برند خُرد می‌کنند و می‌شود خوراک دام سیب‌های لک‌دار را وقتی سیب‌ها بسته‌بندی شده و درشت می‌شوند همه با ظاهری زیبا لک‌دارها را له می‌کنند کود می‌شود و می‌رود پای درخت‌ها بخشی از منابع غذایی ما غذایی که می‌تواند ما را سیر کند مردم ما را دیگر عرضه نمی‌شوند چرا؟ زیرا «ظاهر» مهم شده است دیگر مواد غذایی بدظاهر در بازار پیدا نمی‌شود همه چیز شکیل و زیبا دو گروه ضرر می‌کنند؛ 1. طبقه متوسط حالا دیگر هر ماه پول کم می‌آورد بودجه‌اش نمی‌رسد هزینه تخم‌مرغ و میوه و گوشت و مرغ همه بالا رفته است بسته‌بندی شده گران‌تر خب و او خود را محتاج می‌بیند به این کیفیت به خرید آن‌ها پس او ناچار است بیشتر کار کند هر کاری بکند او کمتر با خانواده است او کمتر عبادت می‌کند او کمتر تفکر می‌کند او کمتر به فرزندانش توجه می‌کند کمتر صله رحم همیشه گرفتار است وقت ندارد اصلاً حالا چه فسادهایی از همین پُرمشغلگی پدید می‌آید! 2. طبقه مستضعف چه؟ آن‌ها تا دیروز خرید می‌کردند توان خرید داشتند حالا ندارند زیرا دیگر عرضه نمی‌شود کالاهایی که بتوانند بخرند آن‌ها زباله‌گرد می‌شوند باید اضافه غذای طبقه مرفه را مصرف کنند کالاهای تاریخ گذشته را میوه‌های زیبا و تمیز اما نیم‌خورده را چرا؟! زیرا دیگر میوه لک‌دار در بازار پیدا نمی‌شود تخم‌مرغی که ظاهرش زیبا نباشد روی شانه مقوایی باشد کمی هم پر و بال مرغ به آن چسبیده باشد شغل هم دیگر ندارد بیکار می‌شود چرا؟ زیرا طبقه متوسط شغل او را گرفته طبقه متوسط خب توانمندتر بوده تحصیل بیشتر داشته ولی هرگز حاضر نبوده همه‌جور کاری انجام دهد آن کارها می‌ماند برای طبقه مستضعف حالا دیگر او ناگزیر شده هر کاری را قبول کند چون تأمین نیازهایش بودجه بیشتری می‌خواهد و چون توانمندتر است راحت‌تر می‌تواند شغل‌ها را اشغال کند چیزی برای طبقه مستضعف باقی نمی‌گذارد بیکار بدون حقوق کالای ارزان هم که دیگر نیست بی‌خانمان گرسنه دنبال باقی‌مانده ثروتمندان و مستکبرین این آخر کار است این تهش است این اتفاقی است که در غرب افتاده و می‌افتد هر روز بدتر و بدتر و به زودی در کشور ما هم اگر اگر اگر و تنها اگر ما هم همان مسیر را برویم اگر فریب این کالاهای بسته‌بندی پرزرق و برق را بخوریم اگر از فروشگاه‌های زنجیره‌ای خرید کنیم چیزهایی را بخریم که زیباترند! لپه کیلویی 10 تومان در بازار روز به صورت فلّه‌ای اما در فروشگاه‌های زیبا بسته‌بندی شده 900 گرمی‌اش را 22 هزار تومان می‌فروشند نمی‌فروشند؟! این تجربه مردم غرب است باید از آن استفاده کنیم و گرنه این‌جا هم همان می‌شود که آن‌جا شد حالا مگر چهار تا دانه سنگ را از داخل لپه پاک کنیم در خانه چه اتفاقی می‌افتد چند تا لپه هم کج و کوله باشند! قال مولانا علی(ع): «خُذِ الْحِکْمَةَ أَنَّى کَانَتْ؛ فَإِنَّ الْحِکْمَةَ تَکُونُ فِی صَدْرِ الْمُنَافِقِ، فَتَلَجْلَجُ فِی صَدْرِهِ حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْکُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِی صَدْرِ الْمُؤْمِنِ» (نهج‌البلاغه، ح79) حکمت و دانش را فرا گیر هرجا که باشد، زیرا حکمت گاهى در سینه منافق است; اما در سینه او آرام نمى گیرد تا از آن خارج شود و در کنار حکمت هاى دیگر در سینه مؤمن جاى گیرد. (ترجمه مکارم) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: اقتصاد 141 - فرهنگ 89 - << مطلب بعدی: فلسفه حجاب >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

یکشنبه 103 آذر 4

امروز: بازدید

دیروز: بازدید

کل: بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها

فرزند عکس سیده مریم سید احمد سید مرتضی مباحثه اقتصاد آقامنیر آشپزی فرهنگ فلسفه خانواده کار مدرسه سفر سند آموزش هنر بازی روحانیت خواص فیلم فاصله طبقاتی دشمن ساخت انشا خودم خیاطی کتاب جوجه نهج‌البلاغه تاریخ فارسی ورزش طلاق

آشنایی

السلام علیک
یا أباعبداللهسید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!

فهرست

شناسنامه

نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 44
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌کار (فریلنسر)
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 125
قد: 182

آرشیو

بیشترین نظرات

بیشترین دانلود

طراح قالب

خودمآری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید