در شگفتم از اين همه تقوا و استفاده ي بهينه از قرآن و احاديث،آيات و تفاسير!!!!!!! بالاخره شما به کدام راهيد؟؟
به شرع؟!
پس چرا آن زمان که طلب مهريه مي شود از شما و بچه ها را به عهده ي شما مي گذارند و جهيزيه را مي برند آن قدر شاکي هستيد؟؟!!!! در آن زمان نمي توانيد از احاديث استفاده کنيد يا نمي خواهيد؟چرا که به ضرر شماست.
به عرف؟؟!!!
پس چگونه زن دوم و صيغه و متعه را پسنديده مي بينيد که در عرف ما بسيار منفور است؟!در اين جا شرع به کارتان مي آيد؟!
در شگفتم از تمام آنها که لباس مقدس اسلام را به تن مي کنند و در آيات و احاديث جستجو و آنجا که به نفعشان باشد از آيات نتيجه مي گيرند و آنجا که به ضررشان باشد به دل خود عمل مي کنند و به عرف روي مي آورند!و شگفت زده مي شوند که چرا همسرانشان از دستورات دين که حقوقي برايشان قائل شده بهره مي برند.فقط مردان حق استفاده از آن را دارند؟
در قانون جمهوري اسلامي بعد از طلاق نگهداري بچه ها به عهده ي پدر است.گران آمد بر شما؟!!! چرا؟
در قانون جمهوري اسلامي (که آيات مربوط به آن نيز هست)مهريه حق زن و عندالمطالبه است و براي آن حدود(سالهاي زندگي)مشخص نيست.يعني دقيقا پس از جاري شدن خطبه ميتوان آن را طلب کرد.پس شما هم اعتراف کرديد نميتواند مهريه را از راه اصليش بگيرد!آنچه حقش است را؟!
مردان متشرع روزگار ما!چرا آنجا که جهيزيه را برد و بچه را گذارد فقط شگفت زده شديد!جهيزيه که از آن خود اوست و مرد در آن دخالتي ندارد.و نديدم آيه اي يا حديثي که به آن استناد کنيد ولي آنجا که به قهر به خانه ي پدر رفت حديث آورديد،از پيامبر اسلام(ص) همو که لباسش را بر تن کرديد و آنجا که به نفعتان است از سخنانش بهره مي بريد.
خداوند همه مان را به راه راستش هدايت کند.