چه کنیم 27 - شاید سخن حق

در صفحه نخست می‌خوانید: حلقه میانی چیست؟ - دبیرستان سرای ایرانی - ایده پرتقالی -
چه کنیم 27 +	چهارشنبه 95 شهریور 24 - 9:0 عصر
بنده در مورد نکته ای که فرمودید ‌‌‌‌باید چند حرف را شنید ‌‌‌‌ویا مثال مدل تری گپس ‌‌‌‌و... ‌‌‌‌کمی فکر کردم ‌‌‌‌اتفاقا سئوالی به ذهنم رسید ‌‌‌‌‌‌‌‌مرحوم سید منیر در این زمینه چه میکردند؟ ‌‌‌‌یعنی نظریات غربی ها را چگونه مطالعه میکردند؟ ‌‌‌‌در چند نوبت اسامی را از زبان ایشان خواندم یا شنیدم ‌‌‌‌و یا اینکه ایشان اشکالی را به نظریه و... برخی دانشمندان غربی بیان میکنند. ‌‌‌‌‌‌‌‌ایشان چگونه بر این مباحث مسلط میشدند تا به نقد برسند؟ ‌‌‌‌از ترجمه؟ یا مباحثه با دانشمندان آن علم؟ و... ‌‌‌‌آن آقا‌‌‌ چطور؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌و در آخر شما چطور؟ برخلاف حرف بعضی که استناد می‌‌‌‌کنند به این جمله از استاد حسینی(ره): «من فقط تا 5 کلاس درس خوانده‌‌‌‌ام» و می‌‌‌‌خواهند ادعا نمایند ایشان هیچ اطلاعاتی نداشته و همیشه به شنیده‌‌‌‌ها اکتفا نموده و از خود مطالب جدید تولید می‌‌‌‌کرده است می‌‌‌‌گویم ایشان در دوره جوانی بسیار مطالعه داشته است! در جایی از خاطراتشان خودشان تصریح دارند که در دوره نوجوانی تمام نوشته‌‌‌‌ها و آثار پدرشان را می‌‌‌‌خوانند جایی می‌‌‌‌گویند وقتی می‌‌‌‌شنوند یک دستگاهی در غرب درست شده که درب خانه را از راه دور و با فشار یک کلید باز می‌‌‌‌کند ایشان حدس زد که باید از سیم‌‌‌‌پیچ استفاده شده باشد که آهنربا می‌‌‌‌شود و خودشان یک دستگاه دربازکن برقی می‌‌‌‌سازند در حالی که هنوز چنین دستگاهی را به چشم ندیده بودند درک همین مطلب که سیم‌‌‌‌پیچ می‌‌‌‌تواند میدان مغناطیسی ایجاد نماید و مانند آهنربا عمل کند بدون مطالعه میسر است؟ بله ایشان سواد کلاسیک زیادی نداشتند ولی در یک برهه طولانی از زندگی خویش حجم مطالعات بسیار زیادی داشتند و هر آن‌‌‌‌چه که برای مباحث آینده‌‌‌‌شان مورد نیاز بود از این مطالعات به دست آوردند البته یکی دو سالی که دوره‌‌‌‌هایی با عنوان هفته‌‌‌‌های اقتصاد در جریان بود ابتدای انقلاب تحت عنوان مجامع مقدماتی فرهنگستان خب بسیاری از اساتید دانشگاه در آن شرکت داشتند به دلیل تعطیلی دانشگاه‌‌‌‌ها هم فرصت کافی بود حتماً بخشی از اطلاعات اقتصادی استاد حسینی(ره) نیز از آن مسیر فراهم شده است اما این در خصوص آن فرد است فردی که از ابتدا مسیر زندگی‌‌‌‌اش معلوم نبوده و حتی تا چند سال قبل از وفات خود تصمیم نداشت که علم اصول فقه تولید نماید! بلکه ضرورت‌‌‌‌های بحث‌‌‌‌های علمی ایشان را به این مسیر کشاند اما برای شاگردان ایشان چه؟ آن‌‌‌‌ها که دیگر فهرستی از علم‌‌‌‌های مورد نیاز دارند سرفصل‌‌‌‌ها را هم که می‌‌‌‌دانند این بسیار دور از ذکاوت است که بی‌‌‌‌مطالعه پیش روند یک استاد درس خارج در همین حوزه‌‌‌‌های علمیه اگر نظریات همه متقدمین و متأخرین را نخوانده باشد اصلاً نمی‌‌‌‌تواند درس خارج بگذارد اگر نداند مرخوم خویی در هشت دور درس اصول خود چه نظریات نوینی طرح نموده چگونه می‌‌‌‌خواهد در اصول فقه حرف جدیدی بزند؟! آسیدمنیر طلبه بوده اگر هم آخرین نظریات اصولی و فقهی را نمی‌‌‌‌دانسته آقای میرباقری در مباحث ایشان شرکت داشته و هر جا نظریه‌‌‌‌ای بوده بیان می‌‌‌‌داشته است اما نسبت دوستان ما با آن آقا چه؟ تا می‌‌‌‌گفتند مرحوم آخوند خراسانی چنین می‌‌‌‌گوید در همان کفایه در همان حدّ قبول نمی‌‌‌‌کردند صریح می‌‌‌‌گفتند: شما حرف کفایه را نفهمیده‌‌‌‌اید حالا ایشان از کجا فهمیده بودند؟ زیرا ترجمه کفایه را از روی فلان کتاب خوانده بودند کتابی که برای طلبه‌‌‌‌های ضعیف نوشته شده که بتوانند نمره بگیرند و به زور قبول شوند! بنده هم مدتی گرفتار همین بدعت شدم این‌‌‌‌که هیچ‌‌‌‌جا نروید در خانه اهل بیت (ع) بمانید و همین بحث آسیدمنیر را بخوانید کافیست در هیچ‌‌‌‌جای دیگر هیچ حرف به درد بخوری نیست! کفایه را خب درس آقای حسینی بوشهری می‌‌‌‌رفتم در دارالشفاء ولی خواستم خارج فقه و اصول بروم همین حرف ایشان سبب شد نروم و خیال کنم که اهل بیت (ع) فقط به فرهنگستان کمک کرده‌‌‌‌اند و این‌‌‌‌همه مرجع و عالم شیعه در خانه اهل بیت (ع) نبوده‌‌‌‌اند! حالا اصلاً علم به کنار آیا نباید برای ردّ نظریات آنان به نظریاتشان مسلط شد؟ من از وقتی که جدا شدم بریدم به قول دوستان مشغول مطالعات گسترده‌‌‌‌تری شدم نظریات شهید صدر (ره) را در اصول خواندم شروع کردم به مباحثه تقریرات اصول آقای حائری از شهید صدر یک جلد را کامل مباحثه کرده‌‌‌‌ام نظریات منطقی شهید صدر را خواندم در کتاب الاسس المنطقیه للاستقراء اقتصادنای ایشان را خواندم بعد هم رفتم و در سایت‌‌‌‌های آموزش مجازی عضو شدم یکی دو دوره مباحث اقتصاد کلان را دیدم حتی شاخه‌‌‌‌های جدید اقتصاد مانند اقتصادعصبی همه و همه البته در حد ابتدایی برای یافتن بیشتر باید بیشتر مطالعه کرد و من از روزی که جدا شدم از این مسیر نادرست گرفتار کمبود وقت شدیدی هم شدم زیرا ... خلاصه معتقدم باید مطالعه کرد این مطالعه‌‌‌‌ها سه کارکرد می‌‌‌‌تواند داشته باشد: 1. چیزهای جدیدی در آن‌‌‌‌ها پیدا شود که انسان از قبل نمی‌‌‌‌دانسته حرف‌‌‌‌هایی که اساساً قوی‌‌‌‌تر از حرف‌‌‌‌های دیگر باشد انسان برگیرد و به دانسته‌‌‌‌ها ضمیمه سازد 2. در حین مطالعه، مطالبی به نظر انسان برسد که قبلاً نمی‌‌‌‌رسیده یعنی از مطالعه جدید متوجه نکات جدیدی شود که اگر چه در متن نیست ولی ذهن انسان در نقد مطالب به آن می‌‌‌‌رسد 3. وقتی بخواهد نقض کند حرف دیگران را وقتی مطالعه کرده هم مسلط‌‌‌‌تر است و بهتر نقد و نقض می‌‌‌‌کند و هم نزد دیگران مقبول‌‌‌‌تر است وقتی مستند نقد می‌‌‌‌کنی موفق باشید برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - آقامنیر 105 - << مطلب بعدی: ایده پرتقالی >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

چهارشنبه 103 فروردین 29

امروز: بازدید

دیروز: بازدید

کل: بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها

فرزند عکس سیده مریم سید احمد سید مرتضی مباحثه اقتصاد آقامنیر آشپزی فرهنگ فلسفه خانواده کار مدرسه سفر سند آموزش هنر بازی روحانیت خواص فیلم فاصله طبقاتی دشمن ساخت انشا خودم خیاطی کتاب جوجه نهج‌البلاغه تاریخ فارسی ورزش طلاق

آشنایی

السلام علیک
یا أباعبداللهسید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!

فهرست

شناسنامه

نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 44
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌کار (فریلنسر)
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 125
قد: 182

آرشیو

بیشترین نظرات

بیشترین دانلود

طراح قالب

خودمآری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید