مسأله شناخت 21 - شاید سخن حق

این آگهی ارتباطی با نویسنده وبلاگ ندارد!

کمیل کسان خود را بگو تا پسین روز پى ورزیدن بزرگیها شوند و شب پى برآوردن نیاز خفته‏ها . چه ، بدان کس که گوش او بانگها را فرا گیرد ، هیچ کس دلى را شاد نکند جز که خدا از آن شادمانى براى وى لطفى آفریند ، و چون بدو مصیبتى رسد آن لطف همانند آبى که سرازیر شود روى به وى نهد ، تا آن مصیبت را از او دور گرداند چنانکه شتر غریبه را از چراگاه دور سازند . [نهج البلاغه]

تازه‌نوشته‌ها

آخرین فعالیت‌ها

مجموعه‌نوشته‌ها

فرزندانم

در صفحه نخست می‌خوانید: موشک ِ ایرانی - روش محاسبه سود وام بانکی 10 - رنج ِ روزه - نعمت ِ محرومیّت - تنوّع نان - شکیات نماز -
مسأله شناخت 21 +	یکشنبه 99 دی 7 - 5:0 صبح
پس وقتی می‌گوییم: جرم ِ جرم منظور این است یعنی در حال شناسایی اجزای واقعی جرم هستیم بخشی از آن منظورمان است که انرژی و میدان کمتر در آن هست کمتر در آن ترکیب شده تا یک مرحله از دقت قطعاً در مراحل بعدی به «جرم ِ جرم ِ جرم» هم می‌رسیم اما نام آن چیست؟ این دیگر نیاز به آزمون دارد حدس بزنیم و بررسی کنیم حدس می‌زنیم مثلاً نام آن «هسته اتم» باشد که میدان و انرژی کمتر در آن حضور دارد اوربیتال‌های الکترونی پیرامونی هم شاید «انرژی ِ جرم» باشد و نسبت میان هسته و الکترون جاذبه‌ای که میان آن‌هاست شاید همان «میدان ِ جرم» من نمی‌دانم در حال مثال زدن هستم غرض این‌که اگر بنده گفتم انرژی پتانسیل حدس بوده برای تفکیک از امواج الکترومغناطیس مثلاً که آن را شاید انرژی در حال انتقال بدانیم در حال حرکت به جای انرژی جنبشی شاید آن‌چه عرض شد در مقام توصیف روش است این روش که صرفاً ذهنی نیست یک روشی واقعی‌ست برای شناسایی اشیا واقعی و بدون آزمون نمی‌شود فرضیه و آزمون فرضیه را با این‌گونه مدل‌سازی طراحی می‌کنیم با این مدل‌سازی «سه‌گانه» روشی که استاد حسینی (ره) طراحی فرموده‌اند بر پایه‌های مبنایی فلسفی فلسفه‌ای که ذهنی نباشد به واقعیت مرتبط باشد سعی دارد واقعیت را توصیف کند واقعیت نه بر پایه «ماهیات مطلق و بسیط» مقولات عشر یعنی و نه واقعیتی بر پایه «وجود مطلق و بسیط» واقعیتی مبتنی بر «ترکیب» آن‌چه واقعاً در خارج هست امیدوارم توانسته باشم توضیح دهم اگر نتوانستم بفرمایید تا بیشتر تلاش کنم یاعلی [ادامه دارد...] برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - << مطلب بعدی: شکیات نماز >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

سه شنبه 102 خرداد 9

امروز: بازدید

دیروز: بازدید

کل: بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها

فرزند عکس سیده مریم مباحثه سید احمد سید مرتضی اقتصاد آقامنیر آشپزی فرهنگ فلسفه خانواده کار مدرسه سفر سند آموزش هنر بازی روحانیت فیلم فاصله طبقاتی خواص ساخت انشا دشمن خیاطی خودم جوجه کتاب نهج‌البلاغه تاریخ ورزش فارسی طلاق

آشنایی

السلام علیک
یا أباعبداللهسید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!

فهرست

شناسنامه

نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 43
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌کار
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 117
قد: 182

آرشیو

بیشترین نظرات

بیشترین دانلود

طراح قالب

خودمآری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید