ما در نماز ، حتي در فرادي هم ميگيم :

اهدنا ... !

و معناش اين نيست که هدايت کن ! بلکه يعني هدايت کردي ، مي کني و خواهي کرد !

و گوينده شاهد ! آنست و اونم بقول استاد شهيد مرتضي مطهري ، نه مثل شهادتي که به شهادت ما مشهود باشه ! بلکه شاهديم که هدايت شديم براه :"راست: يا مستقيم ، که عبارته از :

صراط الذين انعمت عليهم

هست و الحمدلله ربّ العالمين ، مثلا بنده زاده هم از نعمتي برخورداره ، و يه طرف قضيه اي هست که گفتم :"بين الامرين" ه ! و قابل :"احترام"م ! و فقط اختيار لباسش از طرف بنده براي اون قابل احترام نيست ! بلکه منم به اختيار اون "احترام" مي گذارم ، خصوصا به :"معرفت" يا شناختي که به لباس معرفي شده از طرف من برايش اختيار شده ! ولو به :"اجبار" ! چراکه بقول پيامبر صل الله عليه و اله وسلم ، که يادم مياد اوايل :"جامع المقدات" ي که اونوقتا مي خونديم اومده : اول العلم معرفت الجبار و ... .

و : آخر العلم تفويض امر اليه !

نه اول علم يا دانش ! که به مجبور واگذار بشه ! که در ميان ولو دو لباس يکي رو اختيار کنه ! چراکه مثلا بقول ملاي رومي اختيار اينه که : اينکه گويي اين کنم يا آن کنم ، اختيار است ...

وگرنه حتي معرفي يه لباس که جاي اختيار نداره ! براي مثلا لخت يا عريان ! ولو اينکه آن يه لباسم حتي :"برگهاي بهشتي" باشه ! براي پوشاندن خود ! که قبلا گفتم ما مجبور به پوشاندن خود هستيم ! وگرنه عريانيم ! و فرقي ندارد يکي از :"ما" با ديگري ! ولو با يکي ديگر ! از "ما"