آيةالله حائري شيرازي، از اوان انقلاب در كنار برادر خانم خود بودند و بحث‏هاي زيادي داشتند و به نيكي مي‏دانند حاق نظرات استاد حسيني(ره) چيست. بحث‏هاي فراوان ميان اين دو دوست قديمي، سبب شده كه ايشان فحواي مدعاي فرهنگستان را به خوبي بفهمد و موضع آگاهانه‏تري داشته باشد. د:

مي‏گويند بعضي نظرات فرهنگستان را براي آقاي مصباح گفتند، ايشان فرمودند: «خيلي عليه السلام نيست»! د: در هر صورت فلسفه نظام ولايت به شدت منتقد اصالت وجود و اصالت ماهيت است و فلسفه حكمت متعاليه را نقض مي‏نمايد. اما نسبت به آقاي خوشوقت، بنده خدمت آقاي معصومي رسيدم كه از شاگردان ايشان است، نظرش اين بود كه انديشه فرهنگستان بسيار نزديك به صوفيه بوده و درويش‏مسلكي است. به اين جهت كه فلسفه نظام ولايت قائل به آن‏چه شهيد صدر «منطقة الفراغ» مي‏نامد نبوده و رگه‏هايي از سكولاريسم را در آن تشريح مي‏كند. چون فرهنگستان تمامي حوزه‏هاي فعاليت بشر را تحت ولايت الهيه مي‏داند و تكامل معنوي را از تكامل مادي تفكيك نمي‏كند، از نظر آقاي خوشوقت نزديك به ديدگاه‏هاي صوفيه مي‏نماياند. د: قضاوت با خود شماست!

شگفتا... الف مبروك... خب بحث چطور بود؟ خسته نشديد از اين همه سخنراني؟! د:

مگر شما بوديد؟!

إن شاء الله! :)