سفارش تبلیغ
خرید بلیط هواپیما، خرید و رزرو اینترنتی ، چارتر، سامتیک
  شاید سخن حق  

آن که کرده وى به جایى‏اش نرساند ، نسب او را پیش نراند . [ و در روایت دیگرى است : ] آن که گوهر خویشش از دست شود ، بزرگى تبار وى را سود ندهد . [نهج البلاغه]

تازه‌نوشته‌ها آخرین فعالیت‌ها مجموعه‌نوشته‌ها فرزندانم

[بیشتر]

[بیشتر]

[بیشتر]

[بیشتر]

در صفحه نخست می‌خوانید:   ترامپیده - ولادت انسان کامل - کارخانه فرفره - تازه شوندگی - تب ِ مجازی - اولین جلونشینی - 
هدف ِ ازدواج 6 جمعه 95 مهر 23 - 6:0 صبح

نمیدانم...
از این دیدکه غیراز ازدواج هم میتوان رشدکرد خوب به آن فکرنکردم..
البته همان آرامش کم نیست.تمرکز فکری می آورد
غریزه جنسی هم درانسان وجود دارد وطبیعیست آنرا هم اعتدال میبخشد
تداوم نسل هم تعالی.


من یک مطلبی در همین خصوص نوشته‌ام، درباره یک دلیل متفاوت برای ضرورت ازدواج، فایلش را ارسال می‌کنم. خوشحال می‌شوم نظرتان را بدانم.
[فایل ضمیمه]
از زاویه اجتماعی بودن انسان.
مشکل ما این است که...
ابتدا انسان را فرد در نظر می‌گیریم و بعد جامعه پیدا می‌شود.
اما اگر جامعه اصل باشد و افراد تابع آن، مساله تفاوت خواهد کرد...
یعنی هدف دین را اصلاح جامعه بدانیم.
حضرت آقا هم فرموده بودند که خانواده سلول جامعه است.
اگر این را بفهمیم، اینکه سلول جامعه چه تعریفی دارد، فلسفه ازدواج روشن می‌شود به گمانم.

و پایان پرسش و پاسخ!


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:   ترامپیده - ولادت انسان کامل - کارخانه فرفره - تازه شوندگی - تب ِ مجازی - اولین جلونشینی - 
هدف ِ ازدواج 5 یکشنبه 95 مهر 18 - 8:0 صبح

نه دیگر نشد...
اینکه شان ایشان والا بوده وخویشتن داری کردن درست ولی قرار نیست این بشود برتر از ازدواج کردن..
اگرعدم ازدواج بهتر از ازدواج بود به نظراین حقیرپیامبراسلام که از همه افضل است ازدواج نمیکردن
این نصف دین و رشد که ظاهرا بدون ازدواج هم ممکن‌اند! فقط سخت‌تر.
نمیتوانم بپذیرم دوری ازازدواج از انجام آن بهتر است!
اگرامکانش نباشدمسلما خویشتن داری عالیست ولی اگر امکانش باشدوبتوان راحت تر به کمال رسید آیا بایدمانع شد؟
تکثیرنسل هم دراسلام وآنهم شیعه کم اهمیت ندارد


بله. احسنت. این هم یکی از دلایلی‌ست که نشان می‌دهد خداوند با تمجید از عزب بودن یحیی نمی‌خواسته کار او را برتر معرفی نماید.
بعضی میگویند این باور آن زمانه بوده و یحیی از نظر جامعه خود وارسته بود، چون زن نگرفت و خداوند از منظر آنان فرموده است.

خب این نظرمعقولانه تربه نظرمیرسد
شایددربعضی اززمانها یا نبودن هم شان بتوانیم بیان کنیم ازدواج نکردن بهتراست ولی درحالت معمول جسارتاخیر


حالا شما دلیلی غیر از نسل و سکون برای ازدواج به نظرتان می‌رسد؟
غیر از البته رشد. زیرا فرمودید بدون ازدواج هم ممکن است.
یعنی...
اگر بخواهیم یک جوان را متقاعد کنیم ازدواج کند....
باید دلیلی بیاوریم که نتواند رد کند. چیزی که بفهمد بدون ازدواج ندارد.
چه چیزی بدون ازدواج حاصل نمی‌شود؟ که بگوییم پس ازدواج ضرورت دارد؟
قطعا بدون ازدواج نسل سالم و صالح نخواهد بود. چون فرزند خارج از ازدواج حرام‌زاده است و دشمن اهل بیت ع.
شاید بتوان گفت بدون ازدواج آرامش و سکون هم نیست. البته اگر بتوانیم ثابت کنیم.
دیگر چه؟ بدون ازدواج دیگر چه چیز نیست؟
نصف دین نیست؟
رشد و کمال نیست؟
مثال حضرت مریم عذرا پس چه؟
یحیی و عیسی...
شما چه پاسخی دارید؟


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید:   ترامپیده - ولادت انسان کامل - کارخانه فرفره - تازه شوندگی - تب ِ مجازی - اولین جلونشینی - 
هدف ِ ازدواج 4 پنج شنبه 95 مهر 15 - 7:0 صبح

کجانبودهمسرمانع بهره بردن ازرشد دینیست؟
مثلادرچه مواردی؟
گاهی یک پندیک دقیقه ای همسرشایدبه اندازه ساعتها سخنرانی مفیدباشد
روحیات رامیشناسند
عشق هم چاشنی کارمیشود..
میداندنقاط قوت وضعف وبه موقع پندمیدهد


اگر رشد را هدف ازدواج بدانیم، به نحوی که بدون آن نیمی از دین محقق نشود، یعنی یک چیزهایی را باید پیدا کنیم که در صورت عدم ازدواج محال است دست‌یافتنی باشند.
به نظر شما چیزی از دین هست که بدون ازدواج به دست نیاید؟ بخشی از کمال انسان؟
شما کدام احتمال را دقیق‌تر می‌دانید در معنا کردن «کامل شدن نصف دین»؟
اینکه همسر همراه خوبی‌ست...
همسر صرفا یک همراه است که اگر نباشد فقط راه سخت‌تر می‌شود؟
یا اینکه: همسر ضروری‌ست و در صورت نبودن بخشی از راه بسته می‌شود؟

غیراز این بودحضرت مریم س برترین زنان نمیشد

پس شما نظر اول را معتقدید...
اتفاقا حضرت یحیی نه تنها مانند حضرت عیسی، ازدواج نکردند که حتی...
قرآن همین ازدواج نکردن یحیی را دلیلی بر کرامت و شأن والای وی دانسته و توصیف فرموده...
و این عجیب بوده برای مفسرین...
و کلی تلاش برای توجیه آن که چرا خداوند ازدواج نکردن یحیی را کرامت و بزرگی وی نقل کرده!
اما... اگر چنین بیاندیشیم، پس هدف از ازدواج چیست؟ منظورمان از هدف اینجا چیزیست که اگر ازدواج نباشد آن هم نیست.
چه چیزی غیر از تکثیر نسل و آرامش می‌توان یافت که بدون ازدواج وجود ندارند؟


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:   ترامپیده - ولادت انسان کامل - کارخانه فرفره - تازه شوندگی - تب ِ مجازی - اولین جلونشینی - 
هدف ِ ازدواج 3 دوشنبه 95 مهر 12 - 8:0 صبح

جای شگفتی بسیار است
ولی بخاطر دارم ازبزرگی میخواندم که زن وشوهرمیتوانن یکدیگر رارشد دهند
کمک کنند به هم درطاعت وعبادت پروردگار ورشدهمدیگر
این رادر تاریخ هم میتوان دید
درموردحضرت علی ع وحضرت زهرا س ...
ازنکاتی که حضرت بیان میکنن یک موردش همین نبود؟
همراه خوبی برای بندگی؟!


یک جستجوی ساده در گوگل بفرمایید: چرا ازدواج باعث کامل شدن نصف دین می‌شود؟
یک پاسخ این دیده می‌شود: یک نیاز مهم زیستی را برطرف میکند، پس انگیزه گناه کم می‌شود!
وقتی از همراه سخن می‌گوییم چند احتمال به ذهن می‌رسد:
من از کوه بالا می‌روم، اگر همراهی داشته باشم هنگام لغزش دستم را می‌گیرد. یا من دست او را.
احتمال دوم این است:
اصلا یک جاهایی در کوه هست که یک نفره نمی‌شود رفت. تا دو نفر دست هم را نگیرند، گذر نتوانند.
در احتمال اول نبود همسر مانع نیست، اما در دوم اصلا نداشتن همسر به معنای بهره نبردن از بخشی از رشد دینی‌ست!
به نظر می‌رسد بیشتر گفته‌ها متوجه نوع اول توضیح است.
«می‌توانند» دلالت بر نوعی امکان است، نه ضرورت. پس یعنی بدون ازدواج هم می‌شود، ولی با ازدواج بهتر می‌شود!
البته می‌دانیم عکس آن هم ممکن است. در ازدواج ‌های نادرست مانع رشد هم می‌شوند. اما... اگر معنای دوم را بگیریم....


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید:   ترامپیده - ولادت انسان کامل - کارخانه فرفره - تازه شوندگی - تب ِ مجازی - اولین جلونشینی - 
هدف ِ ازدواج 2 جمعه 95 مهر 9 - 6:0 صبح

تا الان که کاملا معقول ومنطقی است
اما یک سوال
هدف فردفقط آرامش است؟
تکمیل؟ارتقا؟پیشرفت؟
یعنی فقط این امر در اسلام سفارش شده جهت تسکین و آرامش
اگرچه همین هم بسیارمهم است


سوال خوبی‌ست: فقط تسکین؟ و دیگر هیچ؟ مگر می‌شود؟
من هم در کتاب‌ها دنبال همین گشتم. و شگفت زده شدم وقتی غیر از همین سه دلیل نیافتم!
مثلا فلان بزرگ کتاب درباره خانواده نوشته، همین دلایل را ذکر کرده. گاهی هم فقط دو دلیل: کثرت نسل، آرامش.
آقای قرائتی هم وقتی آیاتی چون هن لباس لکم و... قرآن را تبیین می‌فرمایند وظایفی چون رازداری و محرم اسرار بودن و پوشاندن عیب یکدیگر را می‌فرمایند، ولی همه این‌ها باز در همان لتسکنوا الیها جای می‌گیرد.

اگرارتقایی در بین نباشد چگونه آنرا نیمی از تکمیل دین میدانیم؟
آرامش نیمی از دین است؟
اینرا نمیتوانم هضم کنم
اهداف اسلام رابالاترمیبینم


فرمایش شما را می‌پذیرم. اما این رشد و ارتقا را باید به یک نحوی بتوانیم تبیین کنیم و مکانیزم تحققش در ازدواج را بگوییم.
آیا مرد سبب رشد زن می‌شود؟ یا دو طرفه است و هر دو علت رشد یکدیگرند؟
اینها پرسش‌هایی‌ست که باید پاسخ دقیق برای‌شان بیابیم و گرنه تبدیل به شعار می‌شوند و کارآیی نخواهند داشت.
برای همین «تکمیل دین» هم معانی دیگری ذکر شده است که بدون نیاز به مفهوم رشد و ارتقا آن را تبیین می‌کند.


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید:   ترامپیده - ولادت انسان کامل - کارخانه فرفره - تازه شوندگی - تب ِ مجازی - اولین جلونشینی - 
هدف ِ ازدواج 1 سه شنبه 95 مهر 6 - 7:0 صبح

تعدادی پیامک
پرسشی و پاسخی
تلاش کردم آن‌چه می‌دانم عرض کنم
نتیجه مطالعات
نمی‌دانم چقدر مقبول افتاده
و چقدر مفید واقع شده
شاید برای مرورگری بشود
پس در چند بخش همین‌جا گرد می‌آورم
مطلبی که از این‌جا شروع می‌شود:

سلام علیکم
وقت بخیر
هدف ازدواج چیست؟


سوال دشواری‌ست. چهار پاسخ برای آن یافته‌ام. عرض خواهم کرد یکی‌یکی.
خیلی دنبال پاسخ همین سوال گشتم. در تمامی کتبی که می‌دیدم معمولا یکی از این دو پاسخ دیده می‌شد:
تسکین و آرامش روحی
تکثیر نسل و بقای نوع

بعضی هم پا را فراتر نهاده، اطفای شهوت و غریزه جنسی را هم داخل کرده‌اند که البته روشن است پاسخ مناسبی نیست.
زیرا اولا:
اساسا قوه شهوت را خداوند خلق کرده تا ازدواج را الزام کند.
پس خودش بنفسه و بالذات هدف نبوده است. ثانیا:
اطفای شهوت به غیر ازدواج دایم هم میسر است و خداوند جواز صادر کرده، پس انحصار در دایم ندارد.
و روشن است که وقتی از فلسفه و هدف ازدواج سخن می‌رانیم، ازدواج دایم منظور ماست.
دلیل تسکین و آرامش روحی قطعاً دلیلی قرآنی‌ست که لتسکنوا الیها بر آن دلالت دارد.
دلیل کثرت نسل هم اگر دلیل صریح هم در قرآن نداشته باشد، در احادیث ما هست.
توصیه پیامبر ص بر نکاح همین کثرت نسل را هدف گرفته.
با این تفاوت که دلیل اول منفعتش به فرد باز می‏گردد، ولی دلیل دوم متوجه جامعه اسلامی‌ست. ازین‌جا تقسیمی پیدا می‌شود...
هدف از ازدواج فرد است یا جامعه یا هر دو؟ یعنی چه چیزی ازدواج را توجیه می‌کند: منفعت فرد، یا منفعت نظام؟
اگر هر دو باشد، پس ما دو دسته دلیل برای ازدواج داریم، دلایلی از سوی فرد و دلایلی از سوی جامعه.
فرد نفع خود را از ازدواج می‌برد و جامعه نفع خود را. یک بازی بردبرد. اما این دو دسته هدف و منفعت چه هستند؟
شما نظری ندارید؟ تا اینجا ایرادی به نظرتان نمی‌رسد؟

فهرست مطالب:
هدف ِ ازدواج 1
هدف ِ ازدواج 2
هدف ِ ازدواج 3


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

فهرست کاملی از نوشته‌هایم در این وبلاگ، از روزی که پارسی‌بلاگ افتتاح شد تا همین امروز که به لطف پروردگارم، هنوز قادر به نوشتنم!
از فعالیت
به فرزند
در سفر
به فرزند
با نوشتن
به فرزند

سه شنبه 96 آذر 21

امروز: 155  بازدید

دیروز: 1372  بازدید

آشنایی
هدف ِ ازدواج - شاید سخن حق
سید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!
فهرست

[خـانه]

 RSS     Atom 

[پیام‌رسان]

[شناسـنامه]

[سایت شخصی]

[نشانی الکترونیکی]

 

شناسنامه
نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 37
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌دار
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 116
قد: 181
سایت شخصی
آرشیو
کلیدواژه‌ها
کتابخانه احادیث شیعه
هوای امروز شهر قم
مختصات بازدیدکنندگان


طراح قالب
خودم
آری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد 1581824 بازدید