سفارش تبلیغ
صبا
  شاید سخن حق  

نیکویی پرسش، نیمی از دانش است . [پیامبر خدا صلی الله علیه و آله]

تازه‌نوشته‌ها آخرین فعالیت‌ها مجموعه‌نوشته‌ها فرزندانم

[بیشتر]

[بیشتر]

[بیشتر]

[بیشتر]

در صفحه نخست می‌خوانید:   دفتر ِ حجاب - همکاری گروهی - نان خانگی - کنترل آینده دست کیست؟ - 
حساسیت ِ حکومت جمعه 96 مهر 7 - 11:21 صبح

حضرت امیر علیه‌السلام می‌نویسد: [نامه 62 نهج‌البلاغه]
آسى
برای امت نگران است
از چه؟!
اَنْ یَلِىَ اَمْرَ هذِهِ الاْمَّةِ
حکومت امت اسلام دست کسانی بیافتد
چه کسانی؟!
سُفَهاؤُها وَ فُجّارُها
بی‌خردان و تبهکاران
چطور؟!
مگر چه می‌شود؟!
مگر آن‌ها چه می‌کنند با امت؟!
فَیَتَّخِذُوا
چه چیز را؟!
مالَ اللّهِ دُوَلاً
مال خدا را در بین خود دست به دست می‌کنند
دیگر چه؟!
وَ عِبادَهُ خَوَلاً
عباد حق را به بردگى می‌گیرند
بندگان خدا را
مستضعفین را
و دیگر؟!
وَ الصّالِحینَ حَرْباً
با شایستگان به جنگ می‌خیزند
با خوبان
با بهترین‌های امت
و بعد؟!
وَ الْفاسِقینَ حِزْباً
فاسقان را همدست خود می‌نمایند
دست‌شان می‌رود در یک کاسه
هم‌حزبی می‌شوند!

چرا حضرت امیر (ع) حکومت را به دست گرفتند
و پذیرفتند؟!
فَلَوْلا ذلِکَ
ما اَکْثَرْتُ تَأْلیبَکُمْ وَ تَأْنیبَکُمْ
وَ جَمْعَکُمْ وَ تَحْریضَکُمْ
وَ لَتَرَکْتُکُمْ
اِذْ اَبَیْتُمْ وَ وَنَیْتُمْ

اگر از حکومت این نابکاران بر شما نمى ترسیدم این مقدار شما را ترغیب و توبیخ نمى کردم، و در جمع و تحریک شما کوشش روا نمى داشتم، و زمانى که سر باز زدید و سستى نمودید رهایتان مى کردم.

همیشه دغدغه تاریخی ما همین است
مراقبت کنیم
حواس‌مان جمع باشد
نسبت به سفها و فجّار...
بی‌خردان و تبهکاران
که این دو گروه راحت با هم پیوند می‌خورند
و آن چهار بلا را سر امت می‌آورند؛
1. دست به دست کردن حکومت و ثروت
2. به بردگی کشیدن مستضعفین
3. جنگ با شایستگان
4. هم‌دستی با فاسقان


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:   دفتر ِ حجاب - همکاری گروهی - نان خانگی - کنترل آینده دست کیست؟ - 
زبان فارسی ِ صهیونیسم شنبه 96 شهریور 25 - 9:24 صبح

مرکز آموزش‌های جهانی لیرام
آموزشگاهی در اسرائیل
زبان فارسی را به خوبی توصیف می‌کند
و یادگیری آن را به دانشجویان اسرائیلی توصیه می‌نماید
با این عبارات:

فارسی
یکی از مهم‌ترین زبان‌های خاورمیانه است
که در ایران
تاجیکستان
افغانستان
قطر
و ازبکستان صحبت می‌شود
و به گفته دولت ایالات متحده
یک زبان مهم است

فارسی یک زبان هندواروپایی
مرتبط با انگلیسی و فرانسوی است
با این‌که مرتبط با زبان عربی نمی‌باشد
ولی با رسم‌الخط عربی مدرن نوشته می‌شود

زبان فارسی قرن‌ها بدون تغییر باقی مانده است
و در نتیجه
یکی از فرهنگی‌ترین و ادبی‌ترین زبان‌های غنی دوره‌های مدرن است

دانش‌آموزانی که علاقه‌مند به یادگیری فارسی هستند
برای پیوستن به برنامه‌های زبان «مرکز زبان لیرام [اسرائیل]» دعوت می‌شود
جایی‌که در آن
زبان فارسی و فرهنگ غنی و متنوع آن را
در اختیار خواهند داشت

به جهت شرایط خاص سیاسی و اقتصادی ایران
دانش‌آموزان علاقه‌مند به یادگیری فارسی
موقعیت ممتازی برای دستیابی به جایگاه‌های شغلی دارند
در بخش‌های
دولتی
نظامی
اطلاعاتی
مطبوعاتی
یا سیاسی

هر فردی که علاقه‌مند به درک
بازار جهانی
بخش امنیتی
یا فعالیت‌های نظامی
در منطقه باشد
از داشتن یک درک عمومی نسبت به زبان فارسی منفعت می‌برد




برنامه زبان فارسی «مرکز زبان لیرام [اسرائیل]»
دانشجویان را
برای ورود به زبان فارسی
با شیوه‌ای ساده و روشن حمایت می‌کند
و به خوبی در آشنا ساختن‌شان با
الفبا، ساختار جملات و بنیان‌هایی از کلمات روزمره.


چه چیزی تعجب مرا بر انگیخت؟
این‌که تغییر نپذیرفتن زبان را
یکی از ویژگی‌های برتری آن بیان می‌کند
این‌که زبان فارسی تغییر نکرده
طیّ قرن‌ها و قرن‌ها...
و این‌که چقدر نسبت به دشمن خود حسّاس‌اند
ایران
آیا ما نیز همین‌قدر نسبت به زبان دشمن خود
عِبری
حساس هستیم؟!
که آن را فرا بگیریم تا افکارشان را بخوانیم
و فریب‌شان را نخوریم؟!

وقتی آن‌ها اصرار دارند نشان دهند
خودشان
که چگونه در سازمان‌های اطلاعاتی و امنیتی‌شان
زبان فارسی را آموزش می‌دهند
با جزئیات فرهنگی و اصطلاحات روزمره ایرانی:

...
[دانلود فیلم]

فراگیری زبان عبری دشوار نیست
خیلی شبیه به عربی‌ست
کلمه‌ها و معانی
حروفی کمتر از عربی
22 حرف
با همان ترتیب مشهور بین خودمان:
ابجد، هوز، حطی، کلمن، سعفص، قرشت
فقط شکل‌ها کمی تغییر کرده‌اند



سایر صداها را با گذاشتن نقطه‌هایی مشخص می‌سازند
در همین حروف
و نقطه‌هایی هم برای اِعراب

واقعاً چرا اسرائیل نسبت به آموزش زبان فارسی حساس است؟
پاسخ شاید مطلبی باشد که در این صفحه نوشته‌اند
در چهار سرفصل:
فرصت‌های شغلی
منافع اقتصادی
بینش سیاسی
فرصت‌های یادگیری


می‌گویند:
تنش‌های سیاسی میان ایران و ایالات متحده
فرصت‌های شغلی زیادی را
برای غربی‌هایی که بتوانند زبان فارسی صحبت کنند
فراهم آورده
دیپلمات‌ها
نهادهای دولتی
اطلاعاتی
نظامی
مطبوعاتی
توسعه بین‌المللی
تحلیل‌گران سیاسی
مدیریت درگیری
واسطه‌گران قطعنامه‌ها
و مترجمان!


این‌بار وقتی در شبکه‌های اجتماعی
با یک فارسی‌زبان صحبت می‌کنیم
که فارسی را بهتر از خود ما صحبت می‌کند
اعتماد نکنیم
شاید یک جاسوس اسرائیلی باشد
که می‌خواهد ما را بفریبد!

«یُرِیدُونَ أَن یُطْفِئُوا نُورَ اللَّـهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَیَأْبَى اللَّـهُ إِلَّا أَن یُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ» (توبه:32)
همواره می خواهند نور خدا را با سخنان باطل [و تبلیغاتِ بی پایه] خود خاموش کنند؛ ولی خدا جز اینکه نور خود را کامل کند، نمی خواهد، هر چند کافران خوش نداشته باشند. (ترجمه انصاریان)


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید:   دفتر ِ حجاب - همکاری گروهی - نان خانگی - کنترل آینده دست کیست؟ - 
حکمت ِ اعتماد پنج شنبه 96 شهریور 2 - 9:1 عصر

وَ قَالَ [امیرالمؤمنین علی علیه السلام]:

إِذَا اسْتَوْلَى الصَّلَاحُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ
ثُمَّ أَسَاءَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ
لَمْ تَظْهَرْ مِنْهُ حَوْبَةٌ
فَقَدْ ظَلَمَ

وَ إِذَا اسْتَوْلَى الْفَسَادُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ
فَأَحْسَنَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ
فَقَدْ غَرَّرَ


هرگاه نیکوکارى بر روزگار و مردم آن غالب آید
اگر کسى به دیگرى گمان بد برد
در حالى که از او عمل زشتى آشکار نشده
ستمکار است!

و اگر بدى بر زمانه و مردم آن غالب شود
و کسى به دیگرى خوش گمان باشد
خود را فریب داده است!

حکمت 114 نهج البلاغه


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:   دفتر ِ حجاب - همکاری گروهی - نان خانگی - کنترل آینده دست کیست؟ - 
زن ِ خوب یا عالی سه شنبه 96 مرداد 31 - 9:48 صبح

خاطراتی را می‌خواندم
از طلبه‌ای
ایرانی
اما مشغول تحصیل در نجف اشرف
حدود صد سال پیش نوشته
به این فراز رسیدم
و شگفت‌زده شدم
واقعاً شگفت‌زده
از این‌که چطور زنی اختیار کرده
فوق تصوّر
عین عبارات کتاب این است:

من و او
با محبت و انسانیت فوق‌العاده
انیس یگانه در جهان
یک نفر مرد و زن و خویش و بیگانه بدخواه و دشمن و معین نداریم
او شب و روز همت و کوشش دارد مرا از هر جهت آسوده کند
و در خدمت من
هر زحمت می‌کشد
من
کوشش دارم ذره‌ای به او بد نگذرد
من
هر روز یک بار
او را با خودم به حرم برده
زیارت برای او می‌خوانم
واقعاً از هر بابت آسوده شده‌ام
کم‌کم قوّت به تنم عود کرده
یک روحی به جانم افزوده است
این زن مکرّر می‌گوید:
«ابداً در خیال نباشید که من از بابت جامه و خوردن و هر نعمت راضی باشم
به شما به قدر ذره‌ای تحمیل شود
و خود را مانند طلاب دیگر
آلوده به قرض کرده
خیال خود را آلوده سازید
من
با همین جامه که دارم
اگر از صد جا پینه زنم
قناعت می‌کنم
و راضی نمی‌شوم شما برای یک پیراهن من
از خرج راحت خود بکاهید
یا قرض کنید
این‌جا ما را که می‌شناسد؟
من که نمی‌خواهم با جامه پسندیده شوم
و محترم گردم
راحت دل خودم و شما را به هم زنم
که فلان چیز بپوشم
یا فلان خوراک یا میوه بخورم»
هر روز
با این‌که من سبقت می‌کردم و می‌پرسیدم:
«امروز برای ناهار یا شام چه می‌خواهید»
او سبقت می‌کرد:
«البته چیزی که موافق مزاج و صحت شما باشد تهیه کنید
من دهستانی
بدنم سالم
همه چیز را می‌توانم بخورم و خوشم»
اگر کفشش پاره می‌شد
از من پنهان می‌کرد
اگر جامه لازم داشت
همان را که داشت پینه می‌نمود
گاه من بی‌خبر ازو
کفش یا چیت
برای پیراهن یا مِعجر می‌خریدم
بسیار دقت می‌کرد که سبب ضرر و گرفتاری نشده
و چیز ارزان خریده باشم
من به او
هر قدر اصرار کردم
یک دفعه هم نشنیدم بگوید
امروز فلان چیز برای خوردن تهیه کنید
مگر
دو دفعه
با یک کنایه شیرینی
میل خود را فهمانید
یک روز گفت:
«شما خورش را با ترشی میل دارید و می‌خورید
غوره در بازار هست
با مزاج شما چگونه است؟»
فهمیدم حمل برداشته
و به حسب عادت زنانه
میل ترشی و غوره دارد
خریدم
همان ایام هم که بهار بود
یک روز گفت:
«در عربستان این روزها هم که هوا گرم کم‌کم شده
ماهی می‌خورند؟»
گفتم:
«ماهی را همه وقت می‌خورند»
دانستم میل ماهی دارد
خریدم
چه گویم
آن عالم فقر
و اما یکدلی ما
چه عالمی بود؟
باری
سال آینده
روز عاشورا
یک پسر زایید
من این گمان نداشتم
تمام روز را در حرم به زیارت عاشورا و گریه و ناله می‌گذراندم
او هم به روضه زنانه رفته بود
همان‌جا درد زاییدن عارض می‌شود
با چه زحمت‌ها
خود را تنها به خانه رسانید
موافق عادت آن‌جا
یک کلید از بیرون در بود
باز کرده
تنها
وقت ناهار
زاییده در میان بود
من رسیدم
به زنان عرب خبر کردم
آمده ناف کودک را بریده
و زن را خوابانیدند
با کمال مهر و یگانگی
هر دو قدر این نعمت آسودگی را دانسته
بی‌اندازه ازین زندگانی
که واقعاً بهشتی بود
خشنود بودیم
دو نفر
سر یک عمر
هر یک کوشش کند که آن دیگری را از خود راضی ساخته
و بر خود مقدّم کنند
و یک لقمه نان
و یک دسته سبزی را
بهتر از خوان‌های الوان شمارند
و خود را پادشاه نفس خود دانند
و رعیّت و محکوم کسی نبوده
و خیال به حکم کسی نداشته باشند
و ایمان و اعتقاد بی‌شبهه
به یک مدیر امور
و مدبّر جهان داشته
دینی را قطعی دانسته
از آن دین
جز کمال نفس و حسن اخلاق نخواهند
یک چنین عمری بهشت است
و کدام بهشت از این زندگانی بهتر تواند بود؟!


و زبان من قاصر
از شرح این عبارات
حتی تصوّرش ناممکن
چگونه به تصدیق رسد؟!


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:   دفتر ِ حجاب - همکاری گروهی - نان خانگی - کنترل آینده دست کیست؟ - 
پیش بینی یازده سپتامبر در فیلم ماتریکس جمعه 96 مرداد 20 - 12:15 عصر

از ابتدا مورد توجهم بود
همان سالی که فیلم ماتریکس پخش شد
نه دوبله فارسی داشت و نه حتی زیرنویس فارسی
ولی به زحمت
با همان زیرنویس انگلیسی دیدم
مملوّ از فلسفه بود
و از هر دین و مکتبی چیزی در آن اندود کرده
سایت مستقلی داشت (که الآن دیگر نیست)
که یک سرفصل تحت عنوان «فلسفه» داشت
و ده‌ها مقاله فلسفی در آن درج شده
پیرامون مفاهیمی که در این فیلم به کار رفته

فروش فوق‌العاده این فیلم
اتفاق جالبی را رقم زد
به گمان حقیر
یک دهه تحوّل در فیلم‌های هالیوود با ماتریکس آغاز شد
یک دهه فیلم‌های معناگرا
فیلم‌هایی مانند اینسپشن و گابریل
که اخیراً البته رو به نزول نهاده
و دوباره به مفاهیم ماقبل ماتریکسی باز گشته

دو هفته پیش اما اتفاق جالبی افتاد
رویدادی که دوباره مرا به این فیلم توجه داد
آقای طالب‌زاده
در برنامه عصر
مصاحبه‌ای
با عنوان
«بررسی تکنیک‌های به کار رفته در فیلم‌های هالیوودی»
پنج مرداد 1396 در ساعت ده شب از شبکه افق
به مدت 45 دقیقه

آن‌جا رازی را فاش کرد
رازی که تا خود ندیده و بررسی نکرده بودم
نمی‌توانستم باور نمایم!

این شد که یک نسخه بسیار با کیفیت از ماتریکس را دانلود کردم
گشتم تا به زمان 00:18:20 از فیلم رسیدم
دقیقاً سکانسی که این‌جا قرار دارد



تصویر را بزرگ کردم و چرخاندم



و باز هم بزرگ‌تر





عجیب است
راست می‌گفت
(فقط نفهمیدم چرا دو بار سپتامبر را نوشته است)*
برای اطمینان رفتم و نمونه پاسپورت‌های آمریکایی واقعی را در گوگل یافتم
پاسپورت‌های جدید آمریکا این‌طور است



که البته اندکی متفاوت است با نسخه‌ای که نئو در ماتریکس دارد
زیرا جنسیت را سمت راست نوشته
گشتم و قدیمی‌تر پیدا کردم
پاسپورت‌هایی که زمان ساخت فیلم ماتریکس معمول بوده



بله
این‌ها کاملاً مشابه هستند
حالا می‌شود به دقّت همه چیز را فهمید

نئو یک هویّت مستعار و ساختگی در ماتریکس دارد
به نام توماس اِی اندرسون
که در 13 سپتامبر 1971 متولّد شده است
در شهر مرکزی ایالات متحده آمریکا
(در کپتال، و شاید هم مرکز کاپیتالیسم آمریکا، نیویورک یعنی!)
و در تاریخ 12 سپتامبر 1991 پاسپورت او صادر شده است
چرا؟!
زیرا پاسپورت ده سال اعتبار دارد
و دقیقاً در تاریخ 11 سپتامبر 2001 باطل می‌گردد
دقیقاً روزی که حمله به برج‌های دوقلو انجام خواهد شد!
(در بیست سالگی پاسپورت گرفته
13 را هم تولد وی کرده‌اند شاید برای این‌که ترتیب 11 و 12 و 13 تکمیل گردد)


البته به نسبت سال 1999 که این فیلم ساخته و پخش شده است
می‌شود دو سال قبل از برخورد هواپیما با برج‌های تجارت جهانی
حادثه‌ای که ساختار روابط جهانی را متحوّل کرد
و به آمریکا فرصت داد تا به سمت جهان تک‌قطبی پیش برود!

این قطعاً تصادفی نیست
حالا این‌که کدام از کدام گرفته شده
فیلم را از روی اطلاعاتی که داشته‌اند ساخته‌اند تا قدرت اطلاعاتی خود را نمایش دهند
به مثابه یک امضا برای یک کار بزرگ
یا حادثه را از روی فیلم رقم‌ زده‌اند
دومی خیلی بعید
ولی اولی نظر آن کارشناسی است که آقای طالب‌زاده دعوت کرده بود.

اگر خودم در فیلم ندیده بودم باور نمی‌کردم
ما با چه جور حیواناتی طرف هستیم؟!
به این‌ها که آدم نمی‌شود گفت!

عجیب این‌که دو برادری که با هم این فیلم را ساخته‌اند
رفته و خود را خواهر کرده
شده‌اند خواهران واچوفسکی
معلوم نیست چه فشاری متحمّل شده‌اند در ساخت این فیلم! :)

* شاید قصد داشته‌اند دو کلمه را با آن بفهمانند
نه فقط یک کلمه
هم ماه سپتامبر را
و هم یک واژه دیگر
در لغتنامه نگاه کردم و دیدم دو معنای دیگر برای SEP ذکر شده است

1. نوعی از بازنشستگی کارکنان که هزینه آن به صورت مشترک توسط کارمند و کارفرما پرداخت می‌شود
2. جدا شدن یا جدا شده


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

فهرست کاملی از نوشته‌هایم در این وبلاگ، از روزی که پارسی‌بلاگ افتتاح شد تا همین امروز که به لطف پروردگارم، هنوز قادر به نوشتنم!
از فعالیت
به فرزند
در سفر
به فرزند
با نوشتن
به فرزند

پنج شنبه 96 آذر 2

امروز: 129  بازدید

دیروز: 1296  بازدید

آشنایی
نوشته‌ها 4 - شاید سخن حق
سید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!
فهرست

[خـانه]

 RSS     Atom 

[پیام‌رسان]

[شناسـنامه]

[سایت شخصی]

[نشانی الکترونیکی]

 

شناسنامه
نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 37
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌دار
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 116
قد: 181
سایت شخصی
آرشیو
کلیدواژه‌ها
کتابخانه احادیث شیعه
هوای امروز شهر قم
مختصات بازدیدکنندگان


طراح قالب
خودم
آری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد 1556063 بازدید