سفارش تبلیغ
صبا
  شاید سخن حق  

[ و به کسى که از او مشکلى را پرسید فرمود : ] براى دانستن بپرس نه براى آزار دادن که نادان آموزنده همانند داناست و داناى برون از راه انصاف ، همانند نادان پر چون و چراست . [نهج البلاغه]

تازه‌نوشته‌ها آخرین فعالیت‌ها مجموعه‌نوشته‌ها فرزندانم

[بیشتر]

[بیشتر]

[بیشتر]

[بیشتر]

در صفحه نخست می‌خوانید:   حساسیت ِ حکومت - 
دنیاطلبی روحانیت یکشنبه 91 خرداد 28 - 7:0 صبح

این جملات از کیست؟

این خطرى است که از همه مصیبت‌ها بالاتر است. حضرت سید الشهدا شهید شد، مکتب اسلام زنده شد. شهادت سید الشهدا نفع داشت براى اسلام، اسلام را زنده کرد. اگر همه ما در این نهضت کشته مى‏شدیم اسلام زنده‌تر مى‏شد. اما حالا که دست ما افتاده است، حریف را بیرون کردید و قبضه کردید مملکت را و اداره مى‏کنید، اگر در این وضع یک کار خلاف صادر بشود از ما، خداى نخواسته روحانیون در بلاد اختلاف با هم بکنند، معارضه با هم بکنند، مى‏گویند روحانى‏ است و روحانیین این‏اند. دیکتاتورى عمامه و کفش است! و مکتب ما آلوده مى‏شود نه خودمان. خودمان مهم نیست؛ مکتبمان آلوده مى‏شود. مى‏گویند «رژیم هم الآن اسلامى شده و الآن هم اینها مدعى‏اند که ما پاسدار اسلام هستیم و این است وضعشان! پس معلوم شد که اسلام این طورى است و این آخوندها دروغ مى‏گفتند که اسلام مکتب مترقى است؛ این است!»

من اکثر موفقیت‌های روحانیت‏ و نفوذ آنان را در ارزش عملی و زهد آنان می‏دانم. هیچ چیزی به زشتی دنیاگرایی روحانیت‏ نیست. هیچ وسیله‏ای نمی‏تواند بدتر از دنیاگرایی، روحانیت‏ را آلوده کند. در این شرایط حساس و سرنوشت‌ساز که روحانیت‏ در مصدر امور کشور است و خطر سوء استفاده دیگران از منزلت روحانیون‏ متصور است، باید بشدت مواظب حرکات خود بود.

از اهم مسائلی که باید تذکر بدهم، مسئله‏ای است که به همه روحانیت و دست‏اندرکاران کشور مربوط می‏شود و همیشه نگران آن هستم که مبادا این مردمی که همه چیزشان را فدا کردند و به اسلام خدمت نموده و به ما منّت گذاشتند، به واسطه اعمال ما از ما نگران بشوند. زیرا آن چیزی که مردم از ما توقع داشته و دارند و به واسطه آن دنبال ما و شما آمده‏اند و اسلام را ترویج نموده و جمهوری اسلامی را بپا کردند و طاغوت را از میان بردند، کیفیت زندگی اهل علم است. اگر خدای نخواسته، مردم ببینند که آقایان وضع خودشان را تغییر داده‏اند، عمارت درست کرده‏اند و رفت و آمدهایشان مناسب شأن روحانیت نیست و آن چیزی را که نسبت به روحانیت در دلشان بوده است از دست بدهند، از دست دادن آن همان و از بین رفتن اسلام و جمهوری اسلامی همان.

آن روزی که توجه اهل‏ علم‏ به دنیا شد و توجه به این شد که خانه داشته باشم چطور و زرق و برق دنیا خدای نخواسته در آنها تأثیر بکند، آن روز است که باید ما فاتحه اسلام را بخوانیم.

به حد ضرورت اکتفا کنید و اندازه نگه دارید؛ این‏ها ما را از مردم دور می‏کند، روحانیون‏ را از مردم دور می‏کند. روحانیون‏، به تقوا و ورع و بی‏اعتنایی به دنیا در چشم‌ها شیرین شدند. بدون ورع و بدون دور انداختن دنیا، نمی‏شود در چشم‌ها شیرین ماند. مردم رودربایستی ندارند؛ خدا هم با کسی رودربایستی ندارد.

امروز، اگر روحانیت‏ از زی خود خارج بشود و قدرت‏طلبی و قدرت‏نمایی و سوءاستفاده بکند و اگر عملی از او سر بزند که حاکی از ضعف تقوا و ورعی باشد که مردم در او سراغ کردند و به او اعتماد دارند، هرکدام از این‏ها لطمه‏اش غیر قابل جبران است. امروز چون نظام، نظام اسلامی است و روحانیون‏ مظهر اسلام هستند، ضایعه فقط متوجه جمعی از روحانیون -یا حتّی جمع روحانیت‏- نمی‏شود؛ متوجه اسلام می‏شود و به این زودی هم قابل جبران نخواهد بود.

چهارتای اول از امام(ره)
و دو تای آخر از آقا(دام‌ظله)
- همین؟!
نه ده‌ها جمله دیگر هم هست
با همین مضمون و شاید شدیدتر!

دیوانه‌کننده است
این جملات را که انسان می‌خواند

قرار بود دو ماه طول بکشد
و جملاتی از این دو بزرگوار
درباره «روحانیون شاغل» استخراج کنم
سفارشی بود از نهادی
اما داخل کار که شدم
موضوع را توسعه دادم

در یک ماه پایان یافت!

و این فهرست فیش‌هایی است که جستم
در این اصطلاحات طبقه‌بندی کردمشان:

1. خودسازی روحانیت (109)
 1/1. حفظ شأن روحانیت و توجه به التزامات لباس روحانیت (38)
  1/1/1. وابستگی آبروی اسلام به روحانیت (24)
 2/1. لزوم زهد، ساده‌زیستی و پرهیز از رفاه‌طلبی و تشریفات (21)
 3/1. عدم تخلّف از موازین (21)
 4/1. تهذیب نفس، مراعات تقوای الهی و اخلاص در عمل (19)
 5/1. اهتمام به شغل روحانیت (3)
 6/1. آماده‌سازی خود برای خدمت (7)

  1/6/1. کسب آگاهی‌های سیاسی و قدرت تحلیل (6)
  2/6/1. آموزش نظامی (1)
2. خدمت روحانیت به مردم (104)
 1/2. تبلیغ، منبر و هدایت مردم (50)
  1/1/2. نیازسنجی و مخاطب‌شناسی (15)
  2/1/2. ضرورت اهتمام به تبلیغ و فرصت‌های پیش رو (12)
  3/1/2. توجه به محتوای تبلیغی (2)
  4/1/2. اهمیت منبر و تبلیغ چهره به چهره (12)
  5/1/2. ارتقاء ایمان و اعتقاد مردم (9)
 2/2. تربیت، پرورش و اصلاح جامعه (8)
 3/2. آبادسازی مساجد به عنوان پایگاه اسلام (8)
 4/2. اتکای روحانیون به مردم و زندگی در میان آنان (9)
 5/2. آگاهی‌بخشی سیاسی (17)

  1/5/2. ترویج استقامت، امید و اطمینان در مردم (6)
  2/5/2. هدایت مردم در انتخاب نامزدها (5)
 6/2. جلوگیری از اختلافات و ایجاد وحدت (12)
3. روحانیت و نظام اسلامی (236)
 1/3. شبهه جدایی دین از سیاست (47)
  1/1/3. اتهام آخوند سیاسی (6)
  2/1/3. اتهام استبداد دینی (4)
 2/3. حضور روحانیت در صحنه و موضع‌گیری در حوادث (7)
 3/3. حضور روحانیت در حاکمیت (128)

  1/3/3. عدم دخالت روحانیت در امور اجرایی (نظر قبلی) (6)
  2/3/3. حضور روحانیت در اداره نظام (نظر جدید) (96)
   1/2/3/3. دلیل ضرورت حضور روحانیت در امور اجرایی (6)
   2/2/3/3. احتیاج نظام به روحانیون (84)
    1/2/2/3/3. دستگاه قضایی (13)
    2/2/2/3/3. آموزش عالی (18)
    3/2/2/3/3. مجلس شورای اسلامی (2)
    4/2/2/3/3. مجلس خبرگان (4)
    5/2/2/3/3. احتیاج جبهه‌ها به روحانی (2)
    6/2/2/3/3. آموزش و پرورش (2)
    7/2/2/3/3. حضور روحانیت در اصلاح اقتصاد (1)
    8/2/2/3/3. امامت جمعه (11)
    9/2/2/3/3. رسیدگی به امور اوقاف (1)
    10/2/2/3/3. حج (3)
    11/2/2/3/3. حضور در کمسیون‌ها و شوراها (2)
    12/2/2/3/3. صداوسیما (3)
    13/2/2/3/3. مراکز نظامی (14)
    14/2/2/3/3. وزارت اطلاعات (1)
    15/2/2/3/3. شورای نگهبان (2)

  3/3/3. وظیفه نظارت روحانیت بر مسئولین نظام (11)
  4/3/3. عدم عذر از کوتاهی در یاری نظام (4)
  5/3/3. عدم دخالت در امور خارج از صلاحیت (3)
 4/3. ضرورت تغییر محتوای نظام به تبع تغییر عنوان (2)
 5/3. وظیفه حوزه علمیه (31)

  1/5/3. تربیت قاضی و مبلّغ (7)
  2/5/3. حفظ فقاهت در حوزه (3)
  3/5/3. آموزش زبان خارجی (2)
  4/5/3. توجه به تهذیب طلاّب (1)
  5/5/3. پرهیز از تشریفات در حوزه علمیه (2)
  6/5/3. تشکیل اتاق‌های فکر دینی (2)
  7/5/3. جمع‌آوری آمار و اطلاعات روحانیت (1)
  8/5/3. مدیریت تبلیغ (5)
 6/3. تلاش استکبار جهانی علیه نظام و روحانیت (16)
  1/6/3. ندادن بهانه به دست دشمن (4)
  2/6/3. شناسایی عوامل نفوذی دشمن در روحانیت (2)
 7/3. استقلال حوزه و روحانیت (5)

اعداد داخل پرانتز تعداد مطلب مرتبط با هر عنوان است.

ای وای بر ما... ای وای بر ما...
می‌گوید: چه پنیری بدهم؟
می‌گویم: همین پنیرهای معمولی؛ شبنم، پگاه...!
می‌پرسد: مگر حاج‌آقا نیستید؟
- چطور؟
- حاج‌آفاها که پنیر معمولی نمی‌خورن!
- پـَـ چی می‌خورن؟!
- لیقوان...!
تنها چیزی که تونستم بگم: من هنو نرفتم مکه تا حاجی شم اخوی! حاج‌آقا هم نیستم!

با یک جمله از آقای مصباح کلام را پایان دهم
همین آبان سال گذشته، در مناسبت تأسیس یک مجموعه‌ای این را فرمود:
«چیزی که مربوط به ما هست و به مناسبت تاسیس این موسسه باید عرض کنم این است که پرداختن به بحث‌های اخلاقی امروز از مؤکدترین واجبهاست. برای اینکه فساد اخلاقی چنان گسترش پیدا کرده و در بهترین و پاکترین مراکز نفوذ کرده که جز با فعالیت مثبت در این زمینه جلوی آن را نمی‌توان گرفت.»


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:   حساسیت ِ حکومت - 
سایت آسیدمنیرالدین یکشنبه 91 فروردین 20 - 10:0 عصر

سامانه وبرایت یک کار مشترک بود
دومین و هاست از ایشان
و طراحی و برنامه‌نویسی با من
اجاره دومین و هاست که تمام شد
دیگر تمدید نکرد
سایت سیدمنیر را هم که روی آن سامانه راه انداخته بودم از کار افتاد
آخرالامر خودم دست به کار شدم
فضای اندکی اجاره کردم و دومین را دوباره ثبت کردم
و سایت http://seyedmonir.ir دوباره از دیروز به کار افتاد! 


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:   حساسیت ِ حکومت - 
همایش فقه حکومتی جمعه 90 بهمن 14 - 8:54 عصر

مؤسسه امام خمینی(ره) برگزار می‌کند
همایش فقه حکومتی را

مدتی است سخن از «فقه حکومتی‌» بسیار شده
تعدادی مطلب در اینترنت دیدم
گفتم پیوندشان را بگذارم در وبلاگ
مر آنان را که علاقتی بدین موضوع دارند
اگر بخواهند فکر کنند و مقاله برای همایش پردازند
زحمت‌شان کمتر شده باشد.

گرجیان: فقه حکومتی با بایسته‌ها خیلی فاصله دارد
نظرزاده: باید ادبیات احکام حکومتی ایجاد شود
زیبایی‌نژاد: فقه حکومتی و برنامه راهبردی در حوزه زن و خانواده
پیروزمند: لزوم تغییر مقیاس در فقه شیعه
حائری شیرازی: فقه حکومتی در مبارزه حاصل می‌شود
جوادی آملی: نظام ما فقه حکومتی می‌خواهد
ضمیری: خبرگان رهبری بهترین گزینه برای تدوین نظریات فقه حکومتی هستند
اراکی: نظرات درباره «فقه حکومتی»
گرجى: فقه حکومتى و مقتضیات زمان
زادهوش: پویایی فقه حکومتی با تغییر در رشته‌های تخصصی فقه حوزه
غرویان: لزوم تشکیل درس‌های خارج استدلالی قوی مخصوص فقه حکومتی
عبداللهی: مفهوم فقه حکومتی
اسلامی: گفتگوهای اصول فقه حکومتی
مؤمن قمی: فقه حکومتى و بازتاب‌هاى فقهى سیره حکومتى حضرت امیرالمؤمنین(ع)
رحیم‌پور ازغدی: نیازمند پنجاه کرسی درس خارج فقه حکومتی و قضایی هستیم
مهریزى: فقه حکومتى
مشکانى: پارادایم فقه حکومتى با محوریت دیدگاه‌هاى آیت‏‌اللّه‏ العظمى خامنه‌‏اى
قوامی: فقه حکومتی؛ راهی برای تولید علوم انسانی اسلامی
تبیان: جایگاه «فقه حکومتی» در کلام قدماء چیست؟
خاکیان: نظریه‏پرداز فقه حکومتى
امامی: نگاه برخی سیاستگذاران فرهنگی، از فقه حکومتی غافل است
مددی: تحول در فقه، نسخه شناسی و اصول فقه حکومتی
فاضل لنکرانی: تعریفی از فقه حکومتی
فاضل لنکرانی: ضرورت توجه حوزه به فقه حکومتی

مطلب مرتبط: ضرورت اصول فقه حکومتی به روایت جوادی آملی


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید:   حساسیت ِ حکومت - 
پیام رهبری برای نهضت بیداری اسلامی چهارشنبه 90 شهریور 30 - 10:5 صبح

بسیار تکان‌دهنده بود
فرمایشات رهبری در این پیامی که در اجلاسیه قرائت فرمودند
داشتم مطالعه می‌کردم و مشغول درس
که از رادیو شنیدم
با صدای خودشان
شگفتا...! بسیار منظم، دقیق و...
گویا کاملاً در حال تدریس هستند
و تجربه انقلاب اسلامی را کپسوله کرده
بسیار خلاصه و موجز
در اختیار آزادگان جهان قرار می‌دهند.
الحمدلله!

یکی از نهادهای حوزوی این پنجشنبه برنامه‌ای دارد
خواست تا فهرست دقیقی از این پیام رهبری تنظیم کنم.
امروز صبح که کارم تمام شد
به نظرم آمد نموداری نیز از آن بسازم
اگر چه می‌دانم دوستانم در بخش محتوایی سایت Khamenei.ir
این کار را بسیار بهتر از بنده انجام خواهند داد
(پ.ن. که البته انجام داده‌اند و از این نشانی قابل دریافت است)

فایل pdf را اگر خواستید از اینجا بردارید!


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید:   حساسیت ِ حکومت - 
متن کامل مقاله مان پنج شنبه 90 تیر 9 - 11:34 صبح

یک‌سالی می‌شود که با یکی از دوستان مباحثه فلسفه‌ای داریم
هدف فقط فهمیدن اندیشه فلسفی استاد حسینی (ره) نبود
که درک کامل آن با تطبیق بر سایر مبانی فلسفی
و عقل خودمان هم بود
یعنی از هیچ گزاره‌ای نگذشتیم
مگر آن‌که آن را اندیشه کنیم و بررسی نماییم
و پس از تعقّل و ارزیابی بپذیریم
از ریشه‌ها شروع کردیم و از بنیادین‌ترین مباحث
آخرهای بحث بودیم که خبر همایش را شنیدم
آخرین دستاورد بحث خود را جمع و جور کردیم و یک مقاله شد
قصد داریم همه بحث را هم تدوین کنیم
اگر شد یک کتاب که خیلی خوب است

اما از همایش
آن‌قدر سخنران داشت این همایش و پنل و این حرف‌ها
که ارائه مقاله نکردند اصلاً
هنوز هم نشنیدم که مقالات را ارائه نموده باشند
بعضی دوستان اما مدام سراغ این مقاله را می‌گیرند
گفتم بگذارم در وبلاگ
شاید به درد کسی بخورد از رفقا
از این‌جا متن کامل مقاله را بردارید!

عنوان مقاله: «تحلیل چگونگی کاربست ارزش‌های دینی در روش‌شناسی علوم؛ مطالعه موردی اندیشه‌های استاد حسینی الهاشمی(ره) در فلسفه نظام ولایت»
و اما چکیده مقاله:
«استاد سید منیرالدین حسینی الهاشمی(ره) برای کاربست ارزش‌های الهی در مبانی روش‌شناسی علوم، تلاش نموده با مبنا قرار دادن «عقل متعبّد» بر اساس تبعیّت از روش انبیاء و تعریف آن به «تسلیم بودن عقل نسبت به دعوت انبیاء» در تولید روش، به «روش متعبّد» دست یابد. روش متعبّد نه تنها با لحاظ تقدّمِ «ارزش‌ها» بر «شیوه تفکر» می‌تواند «حجیّت» خود را اثبات نماید که به‏کارگیری آن در تولید علم به «حجیّت علم» نیز می‌انجامد.
این مقاله درصدد است چگونگیِ دستیابی به «حجیّت» در علم را مبتنی بر حاکم شدن «ارزش» بر «روش»، بر اساس اعلام عجز و ناتوانی عقل و شروع بحث از «اصول انکارناپذیر؛ تغایر، تغییر و سنجش» تفسیر نماید و نشان دهد چگونه با لحاظ یک «مبدأ جبریِ» ناشی از «ادراکات تبعی» در «ظرفیت اولیه» و حاکم نمودن «عقل عملی» بر «عقل نظری» و به تبع آن حاکم شدن «جهت» بر «حرکت»، می‌توان علاوه بر تحلیل «اختیار»، ملاک «حجیّت روش» را به تبع روش انبیاء الهی که «تسلیم به وحی» و سپس «تعجیز با آیات» بوده، با «حفظ جهت» در سه عنوان «تسلیم»، «بذل جُهد اجتماعی» و «استمرار تاریخی» تعریف نمود.»

امیدوارم گامی هر چند کوچک در تعالی اندیشه اسلامی‌مان باشد!


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید:   حساسیت ِ حکومت - 
نمودار تشکیلاتی سازمان ملل سه شنبه 90 اردیبهشت 13 - 7:44 عصر

سال‌ها پیش چارت تشکیلاتی سازمان ملل را به فارسی ترجمه کرده بودم
چند روز پیش که مراجعه‌ای داشتم
هنوز دیدم نسخه مشابهی در اینترنت به زبان فارسی یافت نمی‌شود
گفتم بگذارم روی اینترنت شاید مفید باشد

در ترجمه سعی شده که مشابه نمونه اصلی پیاده‌سازی شود:

در این نشانی می‌یابید.
اگر هم شاخص‌های جهانی توسعه را بخواهید
قبلاً از سایت بانک جهانی گرفته و عناوین را ترجمه کرده‌ام
در این نشانی هست!


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:   حساسیت ِ حکومت - 
چشم انداز فناوری اطلاعات جمعه 90 اردیبهشت 2 - 8:57 عصر

خیلی چیزها تا به حال نوشته بودم
اما چشم‌انداز...
تا به حال پیش نیامده
اصلاً فکر هم نمی‌کردم که پیش آید
اما آمد :)
نه...
چشم‌انداز برای نظام نه
برای یکی از نهادهای درون نظام

چند روز مطالعه
کلی سند و مستندات و چشم‌اندازهای مختلف
چند سال پیش
همان زمان که سند چشم‌انداز بیست‌ساله نظام تصویب و اعلام شد
مدتی روی اسناد آن کار کرده
آشنا بودم؛ غریبه نه

نوشتمش
از اسناد زیادی سعی کردم کمک بگیرم
حتی چشم‌اندازی که معاونت فناوری اطلاعات وزارت ارتباطات نوشته است
سال 1386
ولی این سند تفاوت زیادی با آن دارد

چشم‌انداز را تا راهبردها پیش بردم
و بیست صفحه داکیومنت شد
همه در یک سند
می‌دانم چنین کاری باید جمعی باشد
الگوهای تولید گمانه مانند توفان فکری و مدل‌های گزینشی مانند دلفی می‌طلبد
خیلی خودمانی‌اش کنیم
حداقل ماتریس و جداول روشی و ارزشی، نظام اصطلاحات و تعاریف، کیفی و کمّی
اما این فقط یک پیشنهاد است
با چنین فهرستی:

مقدمه
   اصطلاحات و تعاریف
   چشم‏انداز
   اهداف آرمانی
   اصول راهبردی
   راهکارهای برنامه‏ریزی و بودجه‌گذاری
   اهداف میان‌مدت (برنامه)
   اهداف کوتاه‌مدت (بودجه)
   محورهای کیفی برنامه
   محورهای کمّی برنامه
   پروژه‌ها
طرح‌ریزی وضع مطلوب
   باورها
   امیدها
چشم‌انداز
اهداف آرمانی
تحلیل وضع موجود

   الزام‌ها
   امتیازها و محدودیت‌ها
اصول راهبردی
   قوت‌ها و ضعف‌ها
   فرصت‌ها و تهدیدها
راهکارهای برنامه‏ریزی و بودجه‌گذاری

این پیش‌نویس است
اگر کارشناسان کارفرما
شورایی برای این کار دارند
ببینند و با کمی تصرّف تصویب نمایند
معنایش این خواهد بود که
پس از حوادث اخیر (!)
پروردگار توانایی‌هایم را افزایش داده است، حمدش می‌کنم! د:


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید:   حساسیت ِ حکومت - 
ابزاری برای یافتن IPهای ایرانی جمعه 90 فروردین 26 - 10:12 عصر

بسیاری از بلاگ‌سرویس‌ها و همچنین ارائه‌دهندگان آمار ِ بازدیدکننده‌های سایت‌ها
IPهایی را در اختیار کاربران قرار می‌دهند.
اطلاعات IPهای ایرانی را در اختیار داشتم
ابزاری سبک و کوچک و دم‌دستی ایجاد کردم
که به سرعت بتوان به این اطلاعات دسترسی پیدا کرد.
البته هنوز IPهای داخل ایران ساماندهی نشده است
اگر چه طرح آن تصویب شده
و در مسیر اجراست ظاهراً
فعلاً نمی‌توان مکان IP را به طور دقیق مشخص کرد
ولی گاهی با نام سرویس‌دهنده می‌توان چیزهایی فهمید
چون بعضی سرویس‌دهنده‌ها تنها در استان‌های خاصی خدمات می‌دهند.

اکنون این ابزار را برای استفاده دیگران این‌جا می‌گذارم
نسخه غیرفشرده هم از این نشانی قابل دریافت است.
کافیست IP را کپی کرده و در این برنامه بچسبانید،
بلافاصله نام ثبت شده مالک آن را مشاهده خواهید کرد! البته فقط IPهای ایرانی :)

پ.ن. این ابزار برای سهولت دسترسی و اجرا شدن روی تمامی دستگاه‌ها
با ویژوال بیسیک 6 نوشته شده است که نیازی به فریم‌ورک دات‌نت نداشته باشد
اما اگر سیستم عامل شما امکان اجرای آن را نداشت
می‌توانید فایل  msvbvm60.dll را دانلود کنید و در کنار برنامه اجرایی قرار دهید
و یا بسته کمکی vbrun60sp6.exe را دانلود و نصب فرمایید.

پ.ن. اطلاعات این نرم‌افزار را در تاریخ 1/3/1390 به روز کردم
اکنون نگارش 2 آن در دسترس است با 15348 محدوده IP که تا سه بایت بررسی شده است.


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:   حساسیت ِ حکومت - 
نوشته های جدید برای دانلود جمعه 90 فروردین 26 - 5:54 عصر

دو سال از راه‌اندازی سایت شخصی می‌گذشت، در این مدت اما نوشته‌های جدید را نگذاشته بودم روی اینترنت. دنبال فرصتی که بشود. فرصت حاصل شد و اکنون قریب به 240 مطلب با متن کامل برای استفاده آماده است.

آمارها را بازبینی کردم و بعد از حذف روبوت‌ها، نشان می‌دهد قریب به 1200 مورد دانلود صورت گرفته است. امید است مورد استفاده دانلودکنندگان قرار گرفته باشد. بیشترین دانلود مربوط به «ساختار مدیریت فن‌آوری اطلاعات» است با 260 بار دانلود. روشن است که نیاز به طراحی ساختاری جدید و منسجم برای مدیریت‌های فن‌آوری اطلاعات که مدتی است جای «انفورماتیک» و «فنی» را در سازمان‌های دولتی و خصوصی گرفته، به شدت احساس می‌شود.

مطالبی که مربوط به سه ماه اخیر است، فعلاً در سایت قرار نمی‌گیرد، به دلیل زمانی که برای تایم‌اوت در نظر گرفته‌ام، تا اختلالی در فعالیت مخاطبین نوشته‌ها پدید نیاید.

برای دانلود نوشته‌ها این‌بار شرط جدیدی در نظر گرفته‌ام؛ تضمین ارائه خدمات رایگان، در مقابل دریافت این تجربیات به صورت رایگان!
خدا همه ما را در خدمت به دین خود موفق گرداند، إن‌شاءالله.


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید:   حساسیت ِ حکومت - 
طرحی برای جهاد اقتصادی جمعه 90 فروردین 19 - 10:57 عصر

چند شب پیش
گزارشگری در یکی از شبکه‌ها
به انتشار یک کتاب با عنوان «جهاد اقتصادی» طعنه زد
که چرا به این سرعت؟!
نکوهشش زخم ِ دلم شد
که چرا نادانسته و غیر منصفانه؟
نوشته را باید به متن محاکمه کرد
سرعت که بنفسه مطلوبیت دارد ذاتاً
شاید بزرگی از پیش چیزی نوشته
در چنته داشته
جهاد اقتصادی چون شعار شده
به زیور طبع آراسته
یا بزرگانی هستند
دانش‌بنیان و ستبراندیشه
اینان به تلنگری قادر به نوشتن‌اند
بهانه می‌خواهند و انگیزه
حرف آقا برشان انگیخته
این چه قضاوت و خُرده‌گرفتنی است
که به سرعت ِ زیاد در تولید محتوا نکوهش کند!

آری مغالطه‌ای در کار بوده قطعاً
این‌که آثار سریع‌الانتشار را ضعیف می‌یابیم غالباً
اما کلیّت ندارد
و در عصر فن‌آوری‌های نوین
این سرعت چندان هم بی‌ربط نباید پنداشته شود
در هر صورت غرض این‌که
متن را به متن باید ستود
یا نکوهید
أعنی به اَعراض نمی‌شود، به ذات باید!

اکنون هم بنده خبری دارم برای انقلاب
فرخنده و نیک‌فال...
دوستی اول سال
پیامکی برایم فرستاد به استشاره:
«به نظرت چه کار فرهنگی میشه کرد که جهاد اقتصادی به حساب بیاد»
توجهی نکردم
گمانم به این‌که درصدد توجیه است
توجیه فعالیت‌های فرهنگی خود
که به اسم «جهاد اقتصادی» قالب‌پذیر باشد
اما چیزی در ذهنم خلجان کرد
آیا امثال من ِ آخوند
در این جهاد اقتصادی سهمی داریم؟
خُب کار ما از اساس فرهنگی است
هر چه فکر کردم
به نظرم آمد که در پیام رهبری چیزی برای من نبود
این‌که همان روال سابق را ادامه می‌دهیم
فرمایش آقا را متوجه دولت احساس کردم و توسعه اقتصادی سریع
یکی از دوستان پیشنهاد «اقتصاد اسلامی» داد
عرض کردم این هم در تحول علوم انسانی جای دارد
نه در «جهاد اقتصادی» به نظرم!
تا چند روز پیش...

همکاری قدیمی
بسیار بسیار قدیمی
تماسی و ملاقاتی و پیشنهادی:
بزرگان ِ از علما در گذشته‌های دور
و گاهی هم نچندان دور
فعالیت‌های اقتصادی‌ای می‌کردند
که ماهیتی فرهنگی هم داشته
یا فعالیت‌هایی که موقوفه‌های فرهنگی می‌ساخته
این شد که نوشتم
دست به قلم... که نه
صفحه کلید ِ وایرلسم را در دست گرفتم و انگشت چرخاندم
و طرحی در 9 صفحه گرد آمد
تحت این عنوان:

طرحی که عناوین مندرجات آن چنین است:
1. ضرورت فعالیت‌های فرهنگی
2. ضرورت استقلال اقتصادی عرصه فرهنگ
3. امکان سودآوری فعالیت‌های فرهنگی
4. سابقه رویکرد اقتصادی در نهادهای فرهنگی سنّتی
5. در جستجوی ایده‌های فرهنگی سودآور
6. مکانیزم پردازش ایده‌های فرهنگی
7. ایده‌های آماده تبدیل به پروژه
8. سازوکار مدیریت پروژه‌های فرهنگی- اقتصادی
9. ساختار تشکیلاتی نهاد فرهنگی مستقل

در بخشی از مقدمه طرح آمده:
«هنگامی که فرهنگ به فراگیری ارزش‌ها تعریف شود و به استیعاب پذیرش رفتارهای فرامادی، اگر در چارچوبی وابسته به فرآیندهای اقتصادی جامعه تعریف گردد، سیاست‌های اقتصادی، تأثیری در فرهنگ خواهند گذارد که آن را از ارزش‌های راستین دور خواهد کرد. طبیعی است که اقتصاد به دلیل نگاه مادی به زندگی دنیایی سعی در افزایش سودآوری خویش دارد و تلاش می‌کند تمامی متغیّرهای تابع خود را در همین جهت راهبری نماید. اگر فرهنگ بخواهد نگاه خود به ارزش‌های فرامادی را حفظ و تقویت کند، نمی‌تواند از تصمیمات اقتصادی تبعیّت کند»

اما اگر بشود چه:
«اگر فرهنگ وابسته به اقتصاد تعریف شود، از دو رویکرد گریزی نخواهد داشت؛ یا برای جذب سرمایه ناگزیر به تغییر ارزش‌ها به سوی ماده‌پرستی خواهد بود و یا با حفظ ارزش‌های معنوی، توان خود را برای ترویج و زایش از دست خواهد داد. فرهنگِ سترون پایداری و استقامت ندارد و گستره زمانی و مکانی خود را در بازه‌ای کوتاه از دست می‌دهد»

مشکل در یک کلام این است:
«ابتناء اقتصاد بر بازار آزاد که نرخ رایج نظام سرمایه‌داری حاکم بر فرآیند‌های اقتصادی موجود است، ایده آدام اسمیت در کتاب «ثروت ملل»، دست نامرئی و پنهانی که به کمک رقابت، نظام عرضه و تقاضا را در تعادل نسبی نگه می‌دارد، به سرمایه‌گذار اجازه نمی‌دهد تا بتواند از سود خود استفاده دلخواه را ببرد. او برای جا نماندن از رقابت تنگاتنگی که به طرفةالعینی می‌تواند از او یک ورشکسته اقتصادی بسازد، ناگزیر به استفاده از فرصت‌های بازار آزاد است و نمی‌تواند به سادگی بخشی از سرمایه را وقف فعالیتی فرهنگی نماید که به بازپس‌آوری اصل سرمایه در آن امیدی نیست. از این رو، ورود به ساحت وقف و نذر برای بسیاری نگران‌کننده و پراضطراب گشته و مانع سرمایه‌گذاری‌های وسیع در این زمینه می‏شود. کسانی که در این عرصه ورود پیدا می‌کنند نیز به صرف درصد کمی از سرمایه خود بسنده می‌نمایند»

و این طرح درصدد است راه‌حلی برای این مشکل بیابد!


نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

   1   2   3   4      >
فهرست کاملی از نوشته‌هایم در این وبلاگ، از روزی که پارسی‌بلاگ افتتاح شد تا همین امروز که به لطف پروردگارم، هنوز قادر به نوشتنم!
از فعالیت
به فرزند
در سفر
به فرزند
با نوشتن
به فرزند

سه شنبه 96 آبان 2

امروز: 491  بازدید

دیروز: 963  بازدید

آشنایی
فعالیت‏ها 1 - شاید سخن حق
سید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!
فهرست

[خـانه]

 RSS     Atom 

[پیام‌رسان]

[شناسـنامه]

[سایت شخصی]

[نشانی الکترونیکی]

 

شناسنامه
نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 37
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌دار
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 116
قد: 181
سایت شخصی
آرشیو
کلیدواژه‌ها
کتابخانه احادیث شیعه
هوای امروز شهر قم
مختصات بازدیدکنندگان


طراح قالب
خودم
آری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد 1519631 بازدید